東西 | COCT 書面語語料庫2020

東西: query “東西” returned 117,009 matches in 41,642 different texts (in 266,486,260 words [114,606 texts]; frequency: 439.081 instances per million words) [0.009 seconds – retrieved from cache]
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No.	Text	Solution 116,951 to 117,000 Page 2,340 / 2,341
116,951	YL202004478	，但他也說：我們還是認可其中的一些	東西	，像是朝鮮半島電影人的真誠和努力。而且（電影
116,952	YL202004481	的是因為「電影本身」讓「知道銀幕上	東西	在現實生活裡長怎麼樣的觀眾」認清它們是
116,953	YL202004481	視覺寫實性，雖然在小說裡生動描繪所看到的	東西	可能會看起來很瑣碎，但在電影裡卻能
116,954	YL202004482	的「生活」創造出來：「為了形成文學這種	東西	，必須從政治來到思想，從思想來到心理，
116,955	YL202004487	故事到舞台都排除所有與日本人或日本相關的	東西	。在皇民化政策下，關於這樣不提及或抗拒
116,956	YL202004489	篇由朝鮮所發出的論述文章。任何風俗的	東西	，只要是違反日本主義，絕對不會被寬恕。
116,957	YL202004489	。任何衣食住的習慣，只要不是日本系統的	東西	，也不會被接受。只要不是日語的任何
116,958	YL202004489	徵兵制度也必然只能成為召集後者的契機的	東西	罷了。針對當時的徵兵制度的狀況，有位
116,959	YL202004493	提供了在故事過程中所有能將談話合理化的	東西	，其所相關的影像和所有瞬間都成立的
116,960	YL202004494	一種選擇的場所，忠誠心不是被自然化的	東西	，而是變成宣誓的問題。可是那個宣誓或者
116,961	YL202004494	不自然的殖民地，國家的想像還是可以變成任何	東西	嗎？總之，《朝鮮海峽》的殘忍，就是
116,962	YL202004494	絕對不能過於明顯。國家在這裡好像是全部的	東西	，但其實甚麼也不是。在戰場上的
116,963	YL202004506	讓人覺得它根本沒有分類，只是任意把	東西	丟進去。但使用時卻會發現，它其實具有
116,964	YL202004506	方式加以利用。你可以伸手進去，抓出一把	東西	來；也可以將裡頭的東西一股腦兒倒出來。先
116,965	YL202004506	，抓出一把東西來；也可以將裡頭的	東西	一股腦兒倒出來。先瀏覽它豐富多樣的全部內容，
116,966	YL202004507	發光發熱的。如果你只是學習別人教你的	東西	，那麼你就只是在複製，最後你很可能
116,967	YL202004514	╱ 被迫一一檢視在場卻又不屬於原本現場的	東西	，例如腳架上的攝影機、背包、外套、食物
116,968	YL202004514	的自由了吧。鄧宇廷， 20 歲會變出很多	東西	。邱哲傳， 6 歲我不希望世界變成城堡，
116,969	YL202004516	意外了！我不必每天都看見像這樣的	東西	，但是我樂見它對我來說的意義。
116,970	YL202004518	可以甚至不要桌子 ( 笑 ) 。你可以把	東西	平放在膝蓋上 … … 我們所說的當然還
116,971	YL202004518	什麼。我喜歡去想我提供了什麼有用的	東西	：一張椅子能讓人坐，我又能
116,972	YL202004518	覺得我們的問題實在應該是：為什麼我們做出這些	東西	，然後這些東西可以怎麼樣幫助我們的人生，這
116,973	YL202004518	實在應該是：為什麼我們做出這些東西，然後這些	東西	可以怎麼樣幫助我們的人生，這與設計出一個
116,974	YL202004518	社會進程中產生某種類似「應用藝術」的	東西	？我也是指你在密西根大學史湯普藝術與
116,975	YL202004519	中存活並且抵抗？你有某些你所堅信的	東西	，而你持續在對抗某些比你所能克服
116,976	YL202004524	人之所以為人，是因為人類內在的某種	東西	，這種「 citius-altius-fortius 」 ( 更快 – 更高
116,977	YL202004526	的問題。如果我知道，我一定需要某樣	東西	，而我沒辦法自己來，我就必須給予尊重
116,978	YL202004537	地方到海邊，都是滿地的垃圾！這	東西	就是你對要不要保護我們自己的土地、保護
116,979	YL202004539	社會裡的機構，不是什麼帶有特殊情調的	東西	。簡單說來，創造出不尋常的情境就是我們的
116,980	YL202004539	學生。對於大家必須學會的，經人寫下來的	東西	，我們問題一直很大。可是把這些經人
116,981	YL202004539	問題一直很大。可是把這些經人寫下來的	東西	加以實現，不活在理論裡，這卻是
116,982	YL202004539	小」的背後可能隱藏著非常「大」的	東西	。對我來說，這正是這項行動
116,983	YL202004540	不缺的，但對於根本沒有「部分」的	東西	，我們該如何稱呼呢？對此我們並沒有
116,984	YL202004541	重要的並不是物質與機械性，而是截然不同的	東西	，這使得我們其實已經無法再區分「活的
116,985	YL202004541	現在西方人總算有點覺醒，知道在背後還有其他	東西	了。我想談談我們對這個世界的感知
116,986	YL202004541	所感知到的再次概化。其實我們就像在篩濾	東西	，最後只留下我們能夠處理的。然而，更
116,987	YL202004542	分析式的思維則意味著，如果我把某個	東西	拆解開來，研究其中小小的部分，之後再將它們
116,988	YL202004542	關於整體的看法，我就更能了解這個	東西	。但也可能因為拆解的過程我失落了某些
116,989	YL202004542	我把我面前的世界塞進那裡，把所有的	東西	都絞碎，於是就有小香腸從前面出來，
116,990	YL202004542	，而不是還具備形狀、色彩等特質的	東西	。我們把物質一分再分，直到最後再
116,991	YL202004542	。人們認為，如果最終還存在著物質這樣的	東西	，那麼我們所設想的原子就不可能存在。這麼一來
116,992	YL202004543	因為原子筆的緣故。但那裡其實還有別的	東西	，也就是圓。我該如何想像這種
116,993	YL202004543	」那是因為你把圓當成某種外在的	東西	，並沒有真的把它當作圓。在你裡面
116,994	YL202004543	有著某種我的情感更甚於我抽象能力的	東西	。於是我們便說：真實不再是事實，而是
116,995	YL202004543	了某種對「活的」而言也真真實實的	東西	進來了。「活的」並不是「點
116,996	YL202004543	移動，有方向、有定位、有未來等等的	東西	。這就是我們所發現的第一點。第二
116,997	YL202004543	是這種蘊含在「下」面最微小的	東西	裡的突然浮現到表面的理由。還有，這
116,998	YL202004543	確定性，因為這麼一來，你恰好取走了有生命力的	東西	。不確定性正是「我自由」的感覺。但
116,999	YL202004544	之處。如果每個人都能給予整體一些	東西	，我認為這就是幸福的泉源，而這
117,000	YL202004545	，了解這一點，我們就能讓某些	東西	重新活過來，而這種了解也終將帶領我們