Nc: query “臺?_” returned 4,377 matches in 730 different texts (in 11,202,918 words [19,247 texts]; frequency: 390.702 instances per million words) [0.015 seconds – retrieved from cache]
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No Text Solution 3,651 to 3,700      Page 74 / 88
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電視台 專程 前來 採訪 紀錄 蜂炮 活動 ， 要 讓 日本人 對
臺灣
這 項 特殊 的 祭典 活動 有 更 進一步 的 。 配合
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走火入魔 。 僅有 國中 學歷 的 半百 女子 陳綿 卻 謊稱 是
臺大
醫院 的 整型 外科 醫師 ， 還 以 禁藥 矽膠 冒充 國外
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與 特色 ， 跟 塑膠 碗盤 紙杯 說 再見 吧 ！ 國立
臺灣
史 前 文化 博物館 已 從 國慶日 起 恢復 水舞 表演 ，
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地方 ， 卻 正 一 步 一 步 蘊釀 、 擴大 。
臺灣
是 一 個 令 我 訝異 的 地方 。 這 或許 是
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利用 災難 謀利 的 人 。 也許 是 因為 我 生活 在
臺北
。 若 我 生活 在 風災 頻頻 的 花蓮 ， 或 處於
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。 當 地震 後 第二 晚 ， 在 遠處 目堵 傾斜 的
臺北
東興 大樓 時 ， 心 中 的 是 難以 形容 的 。
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這 種 黑店 呢 ？ 網路 上 流傳 ， 某 大 超市
臺中
賣場 災 後 一 個 帳棚 賣 到 3000 元 ， 被
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漂白成 了 白店 ， 還 是 良心 商家 。 礙於 沒有 下
臺中
實際 看 過 該 超市 的 3000 元 帳棚 ， 無法 指出
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的 權益 。 地震 過後 ， 一場場 私慾 的 角逐 ， 正在
臺灣
各 個 角落 漫 沿 著 。 網路 一 夜 情 、
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。 她們 在 某 個 程度 上 ， 都 是 潛在 的
臺獨
、 反 國民黨 支持 者 （ 所以 才 會 選擇 支持 民進黨
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的 討論 範圍 很 廣泛 ， 從 全球 經濟 體系 下 的
臺灣
等 第三世界 國家 的 地位 ， 加入 等 國際 組織 對 民生
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國際 組織 對 民生 的 影響 ， 到 國內 主流 氛圍 下
臺灣
的 前途 ， 政治 獻金 法 與 從政 者 的 階級 利益
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著 某 種 政治 忠誠 。 有些 人 從 早期 為了 反對
臺獨
而 反對 民進黨 ， 到 現在 因為 民進黨 「 太 亂 了
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亂 了 」 而 厭惡 民進黨 ； 有些 人 從 早期 為了
臺灣
民主 而 反對 國民黨 ， 到 現在 為了 政黨 輪替 而 反對
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… … 等等 。 不論 上述 反應 如何 ， 卻 在在 證明
臺灣
婦女 處在 一 個 危險 之 島 。 對於 幾 年 前
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事 後 才 提出 。 身為 一 個 女人 ， 彭婉如 並非
臺灣
首 件 遭 殺害 棄屍 的 案件 ， 現在 我們 也 知道
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的 簡易 稱呼 。 四百 年 前 ， 早 在 漢人 來到
臺灣
侵墾 、 定居 之前 ， 臺灣 西海岸 的 平原 地帶 ， 從
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前 ， 早 在 漢人 來到 臺灣 侵墾 、 定居 之前 ，
臺灣
西海岸 的 平原 地帶 ， 從 宜蘭 、 基隆 到 恆春 ，
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施以 天主教 的 教化 而已 。 所以 西班牙 殖民 帝國 佔領 北
臺灣
時 ， 只有 在 宗教 上 對 平埔族群 有所 影響 ， 平埔族群
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漢化 。 十八世紀 中葉 之後 正 值 清國 的 乾隆 時期 ，
臺灣
的 侵墾 開始 變 得 非常 劇烈 。 不但 漢 番 之間
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了 極致 。 在 林爽文 之 亂 以後 ， 即 １７８６年 ，
臺灣
的 理番 同知 （ 當時 管理 原住民族 的 機構 ） 設立 了
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機構 ） 設立 了 「 番屯 」 的 制度 ， 以期 利用
臺灣
原住民族 控制 漢人 移民 的 動亂 。 清朝 利用 「 民 」
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喪失 武裝 戰鬥力 的 原住民族 部落 ， 以 國家 暴力 刻意 製造
臺灣
原住民族 只有 九 大 族 的 假象 ， 欺騙 台灣 人民 ，
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。 「 信不信 由 你 」 。 本 文 主要 是 根據
臺灣
社會 變遷 基本 調查 之 資料 ， 解析 近年 來 術數 流行
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宗教 觀念 和 不確定性 的 作用 。 本 研究 進而 分析 一九九四年
臺灣
社會 變遷 基本 調查 宗教 調查 部分 的 資料 ， 分析 對
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預兆 。 聖經 密碼 在 美國 成為 暢銷書 不久 ， 中譯本 在
臺灣
已經 擠進 「 非文學類 」 暢銷 的 冠軍 。 而 聲稱 本身
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。 術數 在 二十世紀 末 似乎 成 了 流行 事務 ， 在
臺灣
可能 更為 明顯 。 一 、 序論 。 近 二 、 三十
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讓 人 驚覺到 人類 社會 的 根本 癥結 何其 類似 。 在
臺灣
， 似乎 還 沒有 深刻 的 神學 足以 挑戰 科學 ， 但
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科學 ， 產生 反 科學 和 反 理性 主義 的 情形 。
臺灣
在 科學 發展 上 本身 就 相當 脆弱 ， 也 可以 說
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脆弱 ， 也 可以 說 在 開發 中 。 如果 就 以
臺灣
科學 成就 在 國際 上 來 考量 ， 是 有 長足 的
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似乎 更 面臨 了 內外 的 宗教性 和 巫術性 挑戰 。 在
臺灣
， 沒有 深刻 神學 的 民間 信仰 者 又 佔 了 三分之二
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， 對 科學 的 有 著 相當 不利 的 影響 。 就
臺灣
近年 來 的 狀況 而言 ， 我們 必須 面對 和 解釋 的
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與 宗教 行為 的 變遷 與 變異 」 的 論文 ， 根據
臺灣
社會 變遷 基本 調查 第一 期 和 第二 期 第一 次 調查
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期 和 第二 期 第一 次 調查 的 資料 ， 我們 發現
臺灣
民眾 在 一些 術數 行為 上 有 增加 的 趨勢 ， 而
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在 １９８５ - １９９０ 和 １９９０ - １９９５ 兩 個 時期 ，
臺灣
民眾 的 術數 和 巫術 行為 變遷 的 趨勢 並 不 相同
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耐人尋味 的 ， 也 正 是 有關 算命 等 現象 在 當前
臺灣
社會 盛行 的 重要 原因 之 一 。 為什麼 教育 影響到 人們
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但 她 不可能 打敗 這 個 迷信 算命 的 社會 。 根據
臺灣
社會 變遷 基本 調查 的 幾 項 資料 ， 分析 結果 顯示
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開始 發生 改變 。 一 、 前言 。 最近 看 一 本
臺灣
頗 受 歡迎 的 正派 雜誌 ， 恰巧 翻到 了 一 張
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。 在 這 一切 廣泛 的 報導 ， 我們 可以 發現 在
臺灣
， 乃至於 在 整 個 華人 社會 ， 科學家 是 一 個
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受到 尊重 的 頭銜 。 在 十多 年 前 ， 整 個
臺灣
還 沒 解嚴 以前 ， 大學 裡 的 教授 往往 被 視為
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還 沒 解嚴 以前 ， 大學 裡 的 教授 往往 被 視為
臺灣
社會 的 良心 。 這些 以 文哲 社科 為主 的 知識 份子
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反而 覺得 是 具體 可信 了 。 這 一 年 來 在
臺灣
暢銷 一時 的 《 腦 內 革命 》 就 是 一 個
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了 專業 人員 而 淘汰 了 病人 或 一般 大眾 。 在
臺灣
專業 人員 朗朗上口 的 英文 或 拉丁文 術語 、 英文 記錄 的
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了 ， 那 人 就 做 了 金牌 來 答謝 。 而
臺中
那 位 中醫師 在 附身 時 所 開 的 藥方 ， 就是
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活下去 ， 幾 次 自殺 ， 卻 被 救回來 。 那 個
臺中
醫師 自從 被 附身 以後 ， 家庭 連續 遭遇 許多 災禍 。
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， 所以 也 就 無法 在 這 方面 作 強調 。 在
臺灣
當前 的 宗教 信仰 中 ， 有關 靈 、 靈異 等 問題
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圍繞 著 「 靈 」 所 引起 的 諸多 相異 見解 ，
臺灣
的 學術界 也 一向 抱 著 審 的 態度 。 目前 宗教學
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實證 方法 ， 試圖 引進 靈魂 的 研究 領域 中 。 在
臺灣
由於 宗教學 的 研究 起步 較 遲 ， 除了 需 大力 引介
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的 神聖性 、 神祕性 。 然則 時 至 二十世紀 末 ， 為何
臺灣
社會 仍然 對於 靈 及 靈異 等 ， 依舊 有 相當 高
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、 生存 與 秩序 ： 靈 的 文化 、 宗教 需求 在
臺灣
， 道教 與 民俗 信仰 中 ， 靈異 、 靈驗 的 「
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