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No Text Solution 3,801 to 3,850      Page 77 / 88
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真貌 。 有幸 真正 見到 古詩 的 真貌 。 (一) 近年 ,
正 值 社會 轉型 , 傳統 文化 因 不斷 受到 挑戰 、
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原住民 很 可能 會 像 十九世紀 的 平埔族 一樣 , 消失 在
的 歷史 舞臺 。 百餘 年 來 , 臺灣 原住民 在 清朝
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, 消失 在 臺灣 的 歷史 舞臺 。 百餘 年 來 ,
原住民 在 清朝 末年 、 日本 殖民 時代 及 國民 政府 這
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真心 接納 。 解嚴 以後 , 由於 民主化 的 大幅 進展 ,
原住民 意識 隨之 覺醒 , 不斷 要求 重振 民族 自信心 與 恢復
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及 原住民 福利 措施 方面 也 已 有所 回應 。 而 在
文學 上 , 原住民 文學 一直 荒蕪 著 , 其間 或 有
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深入 原住民 文化 的 底層 。 不過 , 邁入 民國 七○年代 ,
文學 陸續 出現 真正 屬於 原住民 的 作品 了 , 如 莫那能
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笑 、 和平 的 民族 。 至於 一再 強調 族群 和諧 的
呢 ﹖ 要 到 何時 才 會 出現 , 放棄 「 大漢
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以至於 其 病逝 之後 , 家道中落 , 無以 為 治 。 在
讀書 時 則 兼 家教 , 並 放棄 名校 而 選擇 提供
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心 裡 的 一些 東西 。 正 值 炎炎夏日 , 來到 南
的 墾丁 。 炙熱 的 陽光 , 侵襲 他 健康 的 皮膚
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對於 青少年 的 文學 教育 實在 刻不容緩 ; 不過 , 她 說明
沒有 真正 的 文學 教育 , 反而 , 社會 存在 許多 反
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, 也 就是 國共 戰爭 時期 ; 七十 歲 時 將 返回
寫 第四 部分 , 寫 他 在 臺灣 生活 的 一 段
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歲 時 將 返回 臺灣 寫 第四 部分 , 寫 他 在
生活 的 一 段 時間 。 今日 臺灣 的 「 怒目 少年
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, 寫 他 在 臺灣 生活 的 一 段 時間 。 今日
的 「 怒目 少年 」 , 更 應該 讀讀 這 本 書
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? 見 過 蝨子 嗎 ? 你們 生活 在 今天 幸福 的
, 還 不 滿意 嗎 ? 還 要 再 抗議 嗎 ?
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留在 大陸 , 便 特地 從 杭州 將 她 的 骨灰 帶來
, 寄放 在 草屯 的 靈骨塔 中 , 以 表 對 母親
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丈夫 另 結 新歡 , 哪 能 回來 。 想起 自己 在
, 每 年 散居 各 地 的 兒孫 都 要 不 辭
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的 婉拒 。 翌日 上午 , 他們 八 人 坐 火車 赴
; 在 車廂 裡 , 有 一 個 年輕人 , 是 臺大
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臺北 ; 在 車廂 裡 , 有 一 個 年輕人 , 是
中文系 學生 , 跟 他 打招呼 , 他 謊稱 是 日本 的
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故事 的 能手 , 並 以 生動 的 文字 來 表達 對
社會 的 關懷 ; 他 所 刻劃 的 小人物 , 不僅 栩栩如生
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吧 ! 異鄉客 是 諾貝爾 文學獎 得主 賈西亞‧馬奎斯 的 作品 , 在
由 時報 出版社 列入 大師 名作坊 系列 發行 。 大師 以 他
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作家 , 好像 是 一九七八年 前後 , 她 的 反共 小說 在
引起 普遍 的 好評 。 一 本 短篇 小說 { 尹 縣長
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受苦 大陸 的 中共 政權 , 旅居 美西 後 , 初次 回
。 記得 我們 的 座機 剛 抵 中正 機場 , 便 聽見
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我國 總統 駕臨 可 比 ? 不消說 , 這 回 若曦 在
自是 大宴 小酬 應接不暇 , 座談 歡迎會 也 出席 了 多 項
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住宅 內 享受 悠閑 的 讀書 寫作 生活 , 但 若曦 心繫
, 總 想 回來 為 臺灣 貢獻 一些 心力 。 三 年
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寫作 生活 , 但 若曦 心繫 臺灣 , 總 想 回來 為
貢獻 一些 心力 。 三 年 前 若曦 回 臺 長住 ,
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」 這 幾 年 在 「 本土化 」 口號 下 , 興起
文字 和 臺語 寫作 , 但 若曦 身為 臺灣人 , 卻 以為
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年 在 「 本土化 」 口號 下 , 興起 臺語 文字 和
寫作 , 但 若曦 身為 臺灣人 , 卻 以為 「 臺灣 國語
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和 臺語 寫作 , 但 若曦 身為 臺灣人 , 卻 以為 「
國語 」 就 夠 用 了 , 不必 花費 寶貴 時間 去
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不必 花費 寶貴 時間 去 另 創 文字 , 尤其 不 贊成
創作 。 她 不但 在 中央日報 舉辦 的 「 百 年 來
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血渡 》 是 嘔心瀝血 的 傑作 。 多少 年 來 , 在
、 在 香港 所 出版 的 文藝 書刊 , 關於 大陸 淪陷
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現在 」 一點 都 不 美 和 大多數 讀者 一樣 , 對
每 年 新書 產量 據說 至少 兩三萬 本 , 在 每 月
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淚人兒 , 她 父親 卻 歡喜 得 為 她 念 大學 在
買 了 房子 , 多麼 感人 的 親情 ! 好玩 的 是
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祖母 過世 , 接著 在 她 新婚 之後 , 她 父親 來
探視 她 返 家 次日 驟然 病逝 , 大家庭 失去 維繫 力量
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無限 的 傷痛 惋惜 。 」 落伍 、 跟不上 時代 , 上不了
的 婁 太太 , 使得 兩 個 女兒 難為情 。 婚禮 正
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童謠 , 也許 還 會 唱 , 可是 人力 三輪車 , 在
已經 不 了 , 全部 被 計程車 取代 了 。 「 牽豬哥
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本 書 著者 是 以 國字 寫作 , 以 國字 直 譯成
發音 , 來 表達 臺語 語音 所 要 傳達 的 東西 ,
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國字 寫作 , 以 國字 直 譯成 臺語 發音 , 來 表達
語音 所 要 傳達 的 東西 , 因此 , 字 表達 的
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「 錯甘蔗 」 , 這 個 「 錯 」 字 , 以
發音 有 「 測 」 的 音 , 是 「 砍 」
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她 那 能 忘掉 當 小 跟班 初次 坐 長途 客運 去
, 因為 暈車 嘔吐 , 弄髒 了 父親 的 西裝褲 , 失去
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文藝獎 文學獎 得主 , 他 出生 於 一九二五年 , 二十 歲 時
光復 , 受 的 是 制式 的 日本 教育 , 光復 後
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民間 故事集 , 和 三十 本 譯著 , 可以 說 是 目前
文壇 的 重量級 作家 。 本 書 屬於 臺灣 作家 全集 系列
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說 是 目前 臺灣 文壇 的 重量級 作家 。 本 書 屬於
作家 全集 系列 , 內容 分為 八 篇 短篇 小說 , 題目
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戰爭 結束 後 , 背負 著 被 殖民 的 創傷 、 戰後
現代 文學 的 拓荒者 ; 他 是 處在 愛 、 恨 交迸
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。 鍾肇政 先生 可以 說 是 文學 的 傳燈者 , 想 研究
文學 的 讀者 , 應該 深入 的 閱讀 他 的 作品 ,
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迷濛 的 夢境 裡 。 壹 、 前言 : 通常 我們 研究
文學史 , 比較 容易 忽略 了 「 原住民 文學 」 這 個
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創造 文學 、 傳播 文學 、 發展 文學 的 基本 條件 ,
的 原住民族 自 不例外 。 臺灣 最 早 的 居民 是 原住民族
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發展 文學 的 基本 條件 , 臺灣 的 原住民族 自 不例外 。
最 早 的 居民 是 原住民族 , 「 原住民 」 這 個
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是 原住民族 , 「 原住民 」 這 個 名詞 , 代表 著
原來 的 住民 , 這 是 一九八四年 由 「 臺灣 原住民 權利
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代表 著 臺灣 原來 的 住民 , 這 是 一九八四年 由 「
原住民 權利 促進會 」 爭取 而 來 的 。 然而 臺灣 的
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「 臺灣 原住民 權利 促進會 」 爭取 而 來 的 。 然而
的 原住民族 在 文化 上 也 分成 好幾 個 族群 。 從
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