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Solution 1,351 to 1,400 Page 28 / 1,818
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1,351 100595 的 造型 ) 、 科技 與 醫學 可以 說 是 無所不用其極 。 在 方程式 中 , 應變數 不斷 地 隨著 自變數 的 轉變 而 轉變 ,
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1,352 100595 , 張振宇 除了 延續 此 「 真實 」 的 脈絡 外 , 在 筆觸 線條 的 掌握 上 , 是 粗獷 、 隨意 的 爆發性 塊面
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1,353 100595 年間 ) 、 色彩 極度 強烈 、 高彩度 的 狂熱 色感 , 在 筆觸 的 搭配 下 , 是 恣意 狂放 下 的 展現 。 和
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1,354 100595 , 是 其 重新 以 現代 藝術 來 接近 古 文明 。 在 這 二 幅 作品 中 , 絢爛 的 色調 ( 特別 是 各
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1,355 100595 是 一 種 近似 於 「 石雕 」 的 放寬 處理 。 在 創作 上 , 張振宇 忠於 自己 的 思想 、 忠於 自己 的 創作
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1,356 100595 忠於 自己 的 創作 方式 , 迎合 大眾 趨勢 的 媚俗 畫作 在 畫家 身 上 是 無法 窺見 。 由 此 , 主觀性 的 繪畫
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1,357 100595 畫面 中 , 赤裸 軀體 滿佈 , 而 觀 者 卻 能 在 畫家 營造 的 氣氛 下 , 藉著 婦人 面部 表情 , 肢體 的
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1,358 100596 藝術家 詮釋 人體 所 能 表達 的 力 與 美 時 , 在 某 種 程度 上 所 揭櫫 的 不單 只 是 形態 的 呈現
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1,359 100596 不再 是 強調 的 重點 , 因此 對 形體 細微 的 描繪 在 此 完全 被 摒棄 。 1 . 馬蒂斯 : 「 舞蹈 」 採
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1,360 100596 少女 」 : 人物 彷彿 如 破碎 了 的 玻璃 般 , 在 人體 的 解構 仍 在 初期 嘗試 階段 , 本 幅 作品 可
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1,361 100596 如 破碎 了 的 玻璃 般 , 在 人體 的 解構 仍 在 初期 嘗試 階段 , 本 幅 作品 可 說 是 發 立體 主義
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1,362 100597 微 肖 , 卻 無視於 形上 意義 與 價值 的 存在 , 在 態度 上 又 缺乏 面對 真實 的 勇氣 。 真正 的 寫實 精神
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1,363 100597 嚴格 的 「 真實 主義 」 的 啟迪 與 訓練 , 尤其 在 思想 、 態度 及 創作 實踐 上 深受 影響 。 ( 這 和
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1,364 100597 解除 了 武裝 , 我 重新 以 人 的 立場 , 站 在 地面 上 ( 而 不 是 飄 在 半空 中 ) 面對 真實
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1,365 100597 的 立場 , 站 在 地面 上 ( 而 不 是 飄 在 半空 中 ) 面對 真實 。 緣於 「 受騙感 」 的 反制 ,
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1,366 100597 ( 包括 僵化 了 的 前衛 主義 ) 。 也 絕不 沈醉 在 資本主義 的 溫柔鄉 , 不 隱蔽 在 學院 和 團體 的 保護傘 下
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1,367 100597 ) 。 也 絕不 沈醉 在 資本主義 的 溫柔鄉 , 不 隱蔽 在 學院 和 團體 的 保護傘 下 , 不 陷溺 在 自瀆 的 泥淖
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1,368 100597 有機 的 生命 , 為 台灣 文化 創造 奇蹟 。 否則 停留 在 彼此 否定 的 階段 , 互相 摧毀 、 消耗 體力 , 就 只有
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1,369 100598 張振宇 畫展 序言 。 不 熟習 人體 藝術 的 觀眾 , 或許 在 張振宇 的 作品 前 感到 羞怯 、 惶恐 。 但是 , 一旦 對
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1,370 100598 , 這 層 障礙 並 不 難 突破 。 因此 , 我們 在 電腦 導覽 中 特 闢 一 個 專欄 , 介紹 西洋 藝術史 上
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1,371 100598 地 告訴 了 我們 他 的 心路 歷程 與 創作 動機 。 在 這 篇 文章 裡 , 他 也 對 國內 畫壇 的 積弊 提出
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1,372 100598 。 從 純粹 美學 的 觀點 來 看 , 隱喻 的 特質 在 張振宇 的 作品 中 有 著 相當 重要 的 地位 。 在 「
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1,373 100598 作品 ( 意涵 、 特色 與 構思 過程 ) 。 此外 , 在 三月 十四日 的 座談會 中 , 大家 還 可以 和 創作 者 本人
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1,374 100598 逐 件 寫下 她們 的 感言 , 有 興趣 的 觀眾 可以 在 電腦 導覽 的 專欄 中 看到 這 份 資料 。 國內 經常 會
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1,375 100599 或 贊許 ) 。 裸體 與 性器官 從不 曾 纖毫 畢露 地 在 公開 場合 中 如此 展出 過 , 人性 與 欲望 也 不 曾
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1,376 100599 與 欲望 也 不 曾 如此 露骨 地 被 剖陳 過 。 在 他 的 作品 裡 , 張振宇 不僅 毫不 退縮 地 質問 自己 :
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1,377 100599 的 究 極 真相 ( ultimate reality of human being ) 。 在 1994年 的 「 自磔圖 」 裡 , 性器官 誇張 地 勃起 , 卻
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1,378 100599 。 「 抽象 的 造型 所 能 說 的 , 止於 你 在 畫面 上 所 能 看到 的 ; 但 人性 的 真實 內涵 ,
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1,379 100599 真實 內涵 , 卻 超過 你 所 能 看到 的 。 」 在 存在主義 的 影響 下 , 他 只 能 相信 活 在 「 此時
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1,380 100599 立 空 , 他 緊緊 抓 著 「 寫實 」 做為 他 在 現實 ( reality ) 中 的 立足點 。 但是 張振宇 所 想要 寫
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1,381 100599 元素 的 組合 , 暗示 不定 而 殊 多 的 可能性 。 在 隱喻 的 作用 下 , 寫實 的 畫面 超脫 視覺 與 現實 的
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1,382 100599 的 過程 中 所 面臨 的 危機 與 酸楚 , 以及 隱藏 在 人類 文明 背後 的 危機 。 由於 繪畫 的 特質 , 整 個
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1,383 100599 超乎 言詮 , 將 人心 底層 難以 探測 的 內蘊 給 揭露 在 畫布 上 , 而 無需 借用 文學性 的 隱喻 。 米勒 的 「
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1,384 100599 代表作 , 並非 因為 其 寫實 的 功力 。 而是 因為 , 在 夕陽 的 烘襯 下 , 農民 質樸 的 背影 , 竟 透露出 不
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1,385 100599 , 卻 又 徹夜 憂苦 , 難以 成眠 的 人 , 畢竟 在 十字架 上 說 過 : 「 我 的 神 ! 我 的 神
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1,386 100599 我 的 神 ! 為什麼 離棄 我 ? 」 而且 , 他 在 最後 晚餐 以後 曾 三 次 祝禱 : 「 父 啊 , 倘若
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1,387 100599 不要 成全 我 的 意 。 」 這樣 一 個 人 , 在 最後 晚餐 中 面對 即將 出賣 他 的 人 , 到底 會 有
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1,388 100599 它 可以 有 的 表現 幅度 , 更 遠 逾 文字 。 在 達文西 「 聖母 、 聖子 與 聖安娜 」 的 草圖 素描 裡 ,
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1,389 100599 上 , 成為 人人 得 而 見 之 的 實景 。 林布蘭 在 1652 至 1654年 間 畫 了 一 幅 「 紅 袍 老人 的
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1,390 100599 , 而 隱喻 也 將 失 其 立足點 。 這 個 原則 在 張振宇 的 作品 中 應該 適用 , 也 適用 於 文學 。 在
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1,391 100599 張振宇 的 作品 中 應該 適用 , 也 適用 於 文學 。 在 文學 中 , 隱喻 無法 取代 精鍊 的 字句 , 而 必需 以
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1,392 100599 光影 、 色調 等 , 也 有 著 可觀 的 天賦 。 在 他 十八 歲 那 年 所 作 的 水彩 作品 「 散失 的
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1,393 100599 的 記憶 以 落漠 而 傷感 的 表情 , 淋漓盡致 地 表現 在 畫紙 上 。 在 1992年 所 作 的 「 天使 與 牛 」
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1,394 100599 而 傷感 的 表情 , 淋漓盡致 地 表現 在 畫紙 上 。 在 1992年 所 作 的 「 天使 與 牛 」 中 , 他 的
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1,395 100599 , 經常 已 近 七十 。 未 足 四十 的 張振宇 , 在 這 條 路 上 還 只 能 算是 起步 。 而 他 在
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1,396 100599 這 條 路 上 還 只 能 算是 起步 。 而 他 在 繪畫 上 的 不足處 , 囿於 技法 者 遠 不如 囿於 他 的
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1,397 100599 從而 為 困於 虛無 的 人群 , 帶來 堅信 與 倚靠 。 在 這 個 意義 下 , 藝術 是 「 人類 靈魂 的 良知 」
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1,398 100600 的 角度 看 畫 , 人 眼睛 一 張開 , 藝術 就 在 你 周遭 , 用 直覺 的 眼光 看 畫 , 一般人 較 能
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1,399 100600 能 對 他 的 畫 有 較 正確 的 觀點 , 所以 在 文字 導覽 時 , 我 就 認為 這 對 完全 外行 的 人
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1,400 100600 不會 , 例如 : 「 解嚴 時期 」 一 個 女子 趴 在 椅子 上 , 就 較 明顯 的 有 性 的 暗示 , 另
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