國民 | COCT 書面語語料庫2019

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No.	Text	Solution 6,801 to 6,850 Page 137 / 219
6,801	5b334ab49027f3cbd21f938e	榮獲諾貝爾獎之後，布坎南在一篇演說詞強調，一般	國民	已體認到，必須變動規則來抑制政府的角色，
6,802	5b334ab49027f3cbd21f938f	能被央行以增加貨幣數量所供應，因而引起	國民	總支出之膨脹。反之，空頭投機者將其自
6,803	5b334ab49027f3cbd21f938f	，亦每被銀行吸入而不再放出，因而導致	國民	總支出之收縮；絕非投機者自己將資金吸入其
6,804	5b334ab49027f3cbd21f938f	投機性現款帳（ speculative cash balances ）內。故對	國民	支出（亦即國民所得）之波動應負責任者，
6,805	5b334ab49027f3cbd21f938f	speculative cash balances ）內。故對國民支出（亦即	國民	所得）之波動應負責任者，實係錯認穩定
6,806	5b334ab49027f3cbd21f93ce	發達、很富裕呢！鴉片戰爭之前，你們的	國民	生產總值還是世界第一呢！比現在的世界
6,807	5b334ab49027f3cbd21f93ce	整個世界範圍看，和平時期人口多，其	國民	生產總值自然就會高，兩漢、隋、
6,808	5b334ab49027f3cbd21f93e7	奢香夫人這件事情可以看出，他對交通在	國民	經濟中的作用有著深刻認識。早在洪武
6,809	5b334ab49027f3cbd21f93f1	兩。可以說，劉瑾的貪污總數額絕對達到八十年	國民	總收入之和。明代帝王不幹工作的人比較
6,810	5b334ab49027f3cbd21f93f5	》後，中國成為嚴重的白銀外流國，一九三五年	國民	政府實行法幣改革，白銀喪失了法定貨幣地位）
6,811	5b334ab49027f3cbd21f941b	違犯法律，不知國法為何物，不知	國民	的本分為何物；他們很會生孩子，
6,812	5b334ab49027f3cbd21f941b	智者、愚者、瞎子、明眼人，都必須盡	國民	應盡的責任。第三編（一八七三年十二月國與
6,813	5b334ab49027f3cbd21f941c	來了之後，國門大開，對外貿易日盛。	國民	因而議論紛紛，其中，有些保守論者主張停止開國
6,814	5b334ab49027f3cbd21f941c	位官吏憑著自己的才能與人格，為了	國民	的幸福，而擔任重要的職務，處理重要的
6,815	5b334ab49027f3cbd21f941c	必須和政府爭到底。這樣才算是盡了	國民	的本分。如前所述，個人也好，國家
6,816	5b334ab49027f3cbd21f941c	政府官員，也不必客氣。況且最近政府已經確立	國民	平等的根本方針，身為國民，應該安安心心地遵循
6,817	5b334ab49027f3cbd21f941c	況且最近政府已經確立國民平等的根本方針，身為	國民	，應該安安心心地遵循自由平等的天理，充分行使
6,818	5b334ab49027f3cbd21f941c	，將先祖遺留下來的財產全部花光。如果大多數的	國民	都是無知的話，政府在統治這些愚民的時候
6,819	5b334ab49027f3cbd21f9423	上竟然有那麼多的雷同。例如，福澤諭吉要日本	國民	擺脫奴隸根性，培養獨立的精神，因為每個
6,820	5b334ab49027f3cbd21f9423	擺脫奴隸根性，培養獨立的精神，因為每個	國民	都擁有獨立的精神後，國家才能獲得真正
6,821	5b334ab49027f3cbd21f9424	… … 我日本的國土雖然位於亞洲東邊，可是	國民	的精神已經擺脫亞洲的固陋，移向西洋文明
6,822	5b334ab49027f3cbd21f9428	智者、愚者、瞎子、明眼人，都必須盡	國民	應盡的責任。英國人把英國當作自己的祖國
6,823	5b334ab49027f3cbd21f9428	外國保衛祖國的時候，愈是有獨立精神的	國民	就愈愛國，愈是沒有獨立精神的國民便
6,824	5b334ab49027f3cbd21f9428	的國民就愈愛國，愈是沒有獨立精神的	國民	便愈不愛國。第二，在國內沒有獨立地位
6,825	5b334ab49027f3cbd21f942a	希望祖國富強、恐懼外國的輕蔑，這都是	國民	共通的心理。為了達成這些目標，我們人民
6,826	5b334ab49027f3cbd21f942a	人都擁有與其身分相稱的智慧與人格。	國民	應該安分守己，不給政府添無謂的麻煩，政府
6,827	5b334ab49027f3cbd21f942a	，不給政府添無謂的麻煩，政府在統治	國民	時則不得施以不正當的壓迫。雙方如此各
6,828	5b334ab49027f3cbd21f942a	知識也好，精神上的問題也好，都是一般	國民	所應該知道的。真正的學問是什麼？其
6,829	5b334ab49027f3cbd21f942c	諸侯（藩，實施新的教育制度，以開展	國民	的知識。因此，一藩的藩政如何如何已經
6,830	5b334ab49027f3cbd21f943b	國族主義而已嗎？所以就像是西尾幹二在《	國民	的歷史》（国民の歴史）中，透過此一固有
6,831	5b334ab49027f3cbd21f943c	需要另一個倫理學，也就是國家倫理學或	國民	道德論，這又是一個弔詭的現象，在
6,832	5b334ab49027f3cbd21f943c	移轉倫理學科、修身學科，整套國家倫理、	國民	道德都在中文脈絡中不斷地發生。倫理並
6,833	5b334ab49027f3cbd21f943d	驟然興起的新一輪民族主義浪潮更表明日本	國民	和知識階層也沒有真正建立起徹底反思戰爭歷史而
6,834	5b334ab49027f3cbd21f944a	天的演講裡，這種瓦解，就是日本	國民	和主張參拜靖國神社的國家。我們也可以以
6,835	5b334ab59027f3cbd21f9451	日本是以天皇制國家的型態，形成近代國家與	國民	，而這個近代國家日本遂行了帝國主義
6,836	5b334ab59027f3cbd21f9454	相互為主體的「共感」，從中衍生出作為「	國民	、國家」的「倫理」實踐。這個作為
6,837	5b334ab59027f3cbd21f9458	歪曲」論看了一次。他代表性地將	國民	接受《和平憲法》的方式，視為戰後日本的
6,838	5b334ab59027f3cbd21f9458	視為戰後日本的歪曲現象。麥克阿瑟給予敗戰國日本的	國民	，包含戰爭放棄條款（第條）的《和平
6,839	5b334ab59027f3cbd21f9458	如同自己身上的東西似地，內化且造成日本	國民	意識的歪曲。加藤重視的是後者的歪曲，
6,840	5b334ab59027f3cbd21f9458	他所指的人民是與國家一體化的「我國	國民	」。加藤的「歪曲」論正是國族主義
6,841	5b334ab59027f3cbd21f945f	需要另一個倫理學，也就是國家倫理學或	國民	道德論，這又是一個弔詭的現象，在
6,842	5b334ab59027f3cbd21f9462	天的演講裡，這種瓦解，就是日本	國民	和主張參拜靖國神社的國家。我們也可以以
6,843	5b334ab59027f3cbd21f9468	。我也認為儒學對於明治的天皇制國家與臣民	國民	的創造，扮演著極重要的角色。日本將
6,844	5b334ab59027f3cbd21f9468	，扮演著極重要的角色。日本將近代歐洲	國民	國家的理念，透過儒學（徂徠學、水戶學）轉化成
6,845	5b334ab59027f3cbd21f9469	存有懷疑、猶豫和不同的意見。再者，日本	國民	在情感上也存在著不同的理解，認為前者
6,846	5b334ab59027f3cbd21f9469	「戰爭」。不過包括竹內在內的知識分子或	國民	都對 12 月 8 日的宣戰相當感動，並
6,847	5b334ab59027f3cbd21f9469	國非得如此不斷交戰下去嗎？這確實讓全體	國民	為之深深嘆息」這番話而來，那麼
6,848	5b334ab59027f3cbd21f946b	gouvernement des hommes ) 的問題之後。這確實讓全體	國民	為之深深嘆息。就算用一般常識來想，
6,849	5b334ab59027f3cbd21f946e	— 1895 年，竹越三叉 ( 1865-1950 ) 在《	國民	之友》上發表的言論。其論述的要旨
6,850	5b334ab59027f3cbd21f946e	與「亞細亞的日本」的相違性，作為思索「	國民	」精神的培養效果。他的主張是必須在