| HistoryGeography: query “國民” returned 10,927 matches in 5,819 different texts (in 319,712,174 words [168,090 texts]; frequency: 34.178 instances per million words) [0.009 seconds – retrieved from cache] | |||||||
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| No. | Text | Solution 5,001 to 5,050 Page 101 / 219 | Category | ||
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| 5,001 | 595c5c2c326d1b284d8eee7e | 各 個 教育 層級 皆 有 問題 和 障礙 ， 但 自 | 政府 於 1949 年 遷 台 之後 ， 就 僅 作 過 |
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| 5,002 | 595c5c2c326d1b284d8eee81 | 而且 保守 。 教育 上 ， 台灣 學校 從未 好好 地 教導 | ， 何謂 符合 真正 民主 精神 的 生活 、 體制 或 競爭 |
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| 5,003 | 595c5c2c326d1b284d8eee81 | 乃是 屬於 防衛性 的 。 自從 共產黨 在 大陸 掌權 ， 而 | 政府 敗退 至 台灣 後 ， 它 的 本質 逐漸 演變成 侵略性 |
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| 5,004 | 595c5c2c326d1b284d8eef3b | 醫學 其實 是 一 項 公共 事務 ， 因為 有 健康 的 | ， 才 可能 有 健康 的 士兵 及 工人 ， 才 可以 |
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| 5,005 | 595c5c2c326d1b284d8eef96 | 、 法國 和 義大利 的 語言 ， 也 不 足以 撼動 瑞士 | 本身 對 國家 的 認同 。 在 瑞士 ， 聯邦 政治 幾乎 |
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| 5,006 | 595c5c2c326d1b284d8ef0a1 | ， 善良 之 政府 ， 為 後輩 者 ， 但 能 盡 | 分子 之 責任 ， 循 守 先業 ， 罔使 或 墜 ， |
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| 5,007 | 595c5c2c326d1b284d8ef13b | 挑戰 ， 認為 文化 產業 能 促進 整體 經濟 發展 ， 讓 | 享受 更 舒適 的 生活 ， 因而 澳洲 政府 將 此 政策 |
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| 5,008 | 595c5c2c326d1b284d8ef13c | 振興 、 推廣 生活 文化 （ 茶道 、 書道 等 ） 與 | 娛樂 ， 出版 相關 刊物 、 「 文化財 」 的 保存 與 |
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| 5,009 | 595c5c2c326d1b284d8ef13c | 強調 促進 內容 產業 的 創造 、 促進 與 活用 ， 提升 | 生活 與 經濟 的 健全 發展 。 在 此 法案 中 將 |
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| 5,010 | 595c5c2c326d1b284d8ef13d | 明顯 高於 同 期 中國 國內 生產 總值 增長 速度 ， 在 | 經濟 中 所 占 比重 逐步 提高 ， 到 「 十二五 」 |
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| 5,011 | 595c5c2c326d1b284d8ef160 | 全 國 「 十五 規劃 綱要 」 ， 以 作為 新 階段 | 經濟 和 社會 發展 戰略 的 重要 部分 。 台灣 亦 於 |
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| 5,012 | 595c5c2c326d1b284d8ef160 | 以期 達到 GDP 的 成長 ， 創造 新 經濟 價值 ， 及 | 生活 品質 的 提升 。 此外 ， 在 宏觀 概念 與 架構 |
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| 5,013 | 595c5c2c326d1b284d8ef18d | 以期 達到 GDP 的 成長 、 創造 就業 市場 、 及 提升 | 生活 品質 」 的 宏圖 。 但 細究 之下 ， 二○○ 二 |
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| 5,014 | 595c5c2c326d1b284d8ef1df | 人民 生計 的 問題 ──用 現代 的 術語 來 說 ， 「 | 就業 」 的 問題 ── 是 有 深切 地 體認 的 。 |
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| 5,015 | 595c5c2c326d1b284d8ef242 | 歧視 的 共同 經驗 使 他們 深刻 體認到 自己 雖 是 日本 | ， 卻 不同於 日本人 。 一九二○年代 ， 受到 殖民 母國 所 引進 |
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| 5,016 | 595c5c2c326d1b284d8ef244 | 轉向 追求 殖民地 自治 。 蔡培火 在 1928年 出版 的 《 日本本 | に 與 ふ 》 一 書 即 指出 ， 政治 是 講究 |
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| 5,017 | 595c5c2c326d1b284d8ef246 | 月 ） ， 頁 5-39 。 蔡培火 ， 〈 日本 本 | に 與 ふ 〉 ， 收於 張漢裕 主編 ， 《 蔡培火 全集 |
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| 5,018 | 595c5c2c326d1b284d8ef246 | 1780 : Programme, Myth, Reality, pp.46-79. 蔡培火 ， 〈 日本 本 | に 與 ふ 〉 ， 收於 張漢裕 主編 ， 《 蔡培火 全集 |
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| 5,019 | 595c5c2c326d1b284d8ef248 | 在 東京 火車站 鐵路 飯店 被 暗殺 身亡 ， 閔氏 是 韓國 | 協會 領袖 ， 正向 日本 政界 推動 撤銷 朝鮮 總督府 制令 的 |
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| 5,020 | 595c5c2c326d1b284d8ef248 | 制度 、 司法面 的 陪審團制 ， 均 係 賦予 參 政權 於 | 。 參政權 不 應 為 母國 國民 所 專有 ， 即使 是 |
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| 5,021 | 595c5c2c326d1b284d8ef248 | 係 賦予 參 政權 於 國民 。 參政權 不 應 為 母國 | 所 專有 ， 即使 是 殖民地 人民 亦 可 參與 。 台灣 |
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| 5,022 | 595c5c2c326d1b284d8ef249 | 趁著 日本 國內 施行 普選 的 契機 ， 蔡培火 作成 《 日本本 | に 與 ふ 》 一 書 ， 述說 被 支配 者 台灣 |
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| 5,023 | 595c5c2c326d1b284d8ef24a | 彈 正 等 共同 成立 了 基督徒 的 思想 啟蒙 團體 「 | 作 新 會 」 。 ● 1920 年 4 月 ， 蔡培火 |
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| 5,024 | 595c5c2c326d1b284d8ef24b | 的 情形 ， 反過來 要求 日本人 應 正視 對 同 為 日本 | 的 台灣人 受到 差別 待遇 的 事實 ， 反求諸己 。 ● 他 |
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| 5,025 | 595c5c2c326d1b284d8ef24c | 第一 關門 ， 是 東洋 的 平和 ， 以 中華民族 做 日本 | 的 台灣人 應 具有 做 日 華 親善 之 楔子 的 使命 |
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| 5,026 | 595c5c2c326d1b284d8ef24e | 亦 決不 作 此 妄想 。 ● 1928年 蔡培火 作 《 日本本 | に 與 ふ 》 ， 再次 說明 台灣 議會 之 設 無關 |
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| 5,027 | 595c5c2c326d1b284d8ef251 | ） ， 頁 16-28 。 ● 蔡培火 ， 〈 日本 本 | に 與 ふ 〉 ， 收於 張漢裕 主編 ， 《 蔡培火 全集 |
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| 5,028 | 595c5c2c326d1b284d8ef251 | 吳三連 基金會 ， 2000 ） 。 ● 蔡培火 ， 〈 日本 本 | に 與 ふ 〉 ， 頁 120-129 。 ● 蔡培火 ， 〈 |
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| 5,029 | 595c5c2c326d1b284d8ef251 | ふ 〉 ， 頁 120-129 。 ● 蔡培火 ， 〈 日本 本 | に 與 ふ 〉 ， 頁 115-116 。 ● 蔡培火 ， 〈 |
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| 5,030 | 595c5c2c326d1b284d8ef251 | ふ 〉 ， 頁 115-116 。 ● 蔡培火 ， 〈 日本 本 | に 與 ふ 〉 ， 頁 154-155 。 ● 蔡培火 ， 〈 |
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| 5,031 | 595c5c2c326d1b284d8ef251 | ふ 〉 ， 頁 154-155 。 ● 蔡培火 ， 〈 日本 本 | に 與 ふ 〉 ， 頁 166-167 。 ● 蔡培火 ， |
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| 5,032 | 595c5c2c326d1b284d8ef253 | 15 日 ） ， 頁 5 。 ● 蔡培火 ， 《 日本本 | に 與 ふ 》 ， 頁 176-177 。 ● 蔡培火 ， 《 |
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| 5,033 | 595c5c2c326d1b284d8ef254 | 日本 思想史 學者 鶴見俊輔 曾 形容 ， 日本 明治維新 以來 ， 日本 | 全體 都 生活 在 「 攀登 文明 階梯 」 的 使命感 中 |
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| 5,034 | 595c5c2c326d1b284d8ef254 | 進入 一 個 新 的 時代 。 ● 東方 新興 帝國 全體 | 尚且 努力 於 追趕 文明 ， 做為 帝國 征服 的 新 附 |
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| 5,035 | 595c5c2c326d1b284d8ef254 | 為 最 著 者 也 。 … … 吾人 雖 附為 大國 | ， 不足以 為榮 ， 而 文化 程度 之 低下 ， 實 為 |
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| 5,036 | 595c5c2c326d1b284d8ef254 | ， 專門 致力 於 移植 歐美 最 新 思想 ， 努力 於 | 品格 涵養 ， 以期 貢獻 合於 新興 國運 的 新 文化 推進 |
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| 5,037 | 595c5c2c326d1b284d8ef257 | 同 一 主權 之下 統一 語言 的 使用 ， 就 能 統一 | 思想 ， 長期 以來 日本 當局 把 學習 日語 當做 是 將 |
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| 5,038 | 595c5c2c326d1b284d8ef258 | 意義 簡易 ， 學習 容易 ， 省時 省力 ， 又 可 養成 | 團結 之 觀念 。 台灣 因承 中華 之 教 ， 言文 各 |
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| 5,039 | 595c5c2c326d1b284d8ef258 | 。 兩 人 目睹 中國 五四運動 以後 白話文 普及 ， 對於 提高 | 知識 有 很 大 的 影響 ， 因此 認為 欲 推行 台灣 |
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| 5,040 | 595c5c2c326d1b284d8ef258 | 樣 」 ， 識者 太 少 ， 雖然 革命 數 次 ， | 文風 不 動 ， 近年 留洋 學生 體悟 普及 教育 的 重要性 |
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| 5,041 | 595c5c2c326d1b284d8ef25c | 同胞 自我 覺醒 ， 發展 理性 能力 與 獨立 人格 ， 要求 | 權利 與 尊嚴 生存 ， 要 與 殖民 母國 平起平坐 ， 直 |
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| 5,042 | 595c5c2c326d1b284d8ef268 | 日本 戰敗 ， 台灣 人民 歡喜 脫離 殖民 統治 。 10 月 | 政府 來 台 接收 ， 原本 慶祝 台灣 光復 、 歡迎 祖國 |
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| 5,043 | 595c5c2c326d1b284d8ef269 | 於 1925 年 5 月 與 王鍾麟 代表 台灣 民眾 黨 參加 | 政府 的 舉行 孫文 先生 移靈 中山陵 的 典禮 ， 並 趁 |
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| 5,044 | 595c5c2c326d1b284d8ef26a | 敗壞 ， 「 綁匪 是 上海 的 名產 之 一 」 ， | 革命軍 元老 許崇智 之 子 被 綁 、 台灣 商人 郭春秧 的 |
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| 5,045 | 595c5c2c326d1b284d8ef26a | ， 其次 是 法 租界 ； 中國人 的 市街 則 相形見絀 。 | 政府 外交部 雖 預定 在 1930 年 以前 要 收回 租界 ， |
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| 5,046 | 595c5c2c326d1b284d8ef26a | 南京 與 蘇杭 ， 所 見 與 謝春木 相近 。 除了 因 | 政府 奠都 南京 ， 「 在 事事 還 沒有 整頓好 的 南京 |
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| 5,047 | 595c5c2c326d1b284d8ef26b | ● 值得 注意 的 是 ， 兩 人 不約而同 地 都 對 | 政府 作風 加以 批判 。 謝春木 在 南京 觀察到 ， 國民 政府 |
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| 5,048 | 595c5c2c326d1b284d8ef26b | 對 國民 政府 作風 加以 批判 。 謝春木 在 南京 觀察到 ， | 政府 奠都 南京 後 ， 開始 嚴禁 賣淫 、 吸 鴉片 與 |
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| 5,049 | 595c5c2c326d1b284d8ef26b | 在 南京 開設 道南 醫院 的 台灣人 蘇樵山 ， 因 常 為 | 政府 要 人 、 軍官 看病 ， 被 邀 與 黃埔 軍校 |
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| 5,050 | 595c5c2c326d1b284d8ef26b | 卻 花天酒地 、 幾 無 寧日 。 ● 他 更 對 南京 | 政府 在 勢力 範圍 內在 城 垣 上 、 街道 牆壁 上 |
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