| HistoryGeography: query “國民” returned 10,927 matches in 5,819 different texts (in 319,712,174 words [168,090 texts]; frequency: 34.178 instances per million words) [0.010 seconds – retrieved from cache] | |||||||
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| No. | Text | Solution 3,101 to 3,150 Page 63 / 219 | Category | ||
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| 3,101 | 595c5c23326d1b284d8e4f1c | 所得 、 國內 生產 毛額 、 出生率 和 死亡率 ， 還 有 | 壽命 。 老師 和 這 位 學生 討論 之後 ， 決定 比較 |
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| 3,102 | 595c5c23326d1b284d8e4f1c | 位 學生 必須 事先 蒐集 三 個 地區 的 教育 水準 、 | 所得 以及 國民 壽命 等 資料 ， 比較 其中 異同 。 老師 |
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| 3,103 | 595c5c23326d1b284d8e4f1c | 事先 蒐集 三 個 地區 的 教育 水準 、 國民 所得 以及 | 壽命 等 資料 ， 比較 其中 異同 。 老師 建議 從 幾 |
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| 3,104 | 595c5c23326d1b284d8e4f65 | ， 擔負 教導 引領 21世紀 學子 的 重責 。 面對 將 實施 | 中小學 九年 一貫 制 新 課程 ， 以 七 個 學習 領域 |
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| 3,105 | 595c5c23326d1b284d8e4ff9 | ： 黃翠萍 ． 邱曉蘋 ． 黃怡慈 設計 理念 由於 時代 變遷 ， | 的 生活 品質 提升 ， 愛好 旅遊 已 成為 共同 的 趨勢 |
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| 3,106 | 595c5c23326d1b284d8e5005 | 動彈不得 。 ── 他們 都 搞 個人 崇拜 ， 迫害 自己 的 | 。 ── 他們 都 滅掉 一些 較 小 的 國家 ， 使 |
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| 3,107 | 595c5c23326d1b284d8e506b | 下列 後果 ： 一 是 奴性 被 培養 得 更 深 ， | 品質 低落 。 二 是 血腥 抗暴 ， 用 鬥爭 代替 訴訟 |
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| 3,108 | 595c5c23326d1b284d8e50f0 | ， 無論 被 稱 或 自稱為 農民 領袖 、 人民 領袖 、 | 領袖 、 無 產 階級 領袖 、 資產 階級 領袖 ， 只要 |
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| 3,109 | 595c5c23326d1b284d8e5138 | 的 祖先 ， 豈 樂意 於 消耗 無數 財力 ， 驅使 純潔 | ， 在 那 個 狼 煙 遍 地 之 處 （ 邊塞 |
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| 3,110 | 595c5c24326d1b284d8e5190 | ， 興兵 討伐 ， 他 就 委屈 萬狀 的 告訴 他 的 | ： 『 我 獻身 事奉 中國 （ 曹魏 ） ， 不 愛惜 |
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| 3,111 | 595c5c24326d1b284d8e54b2 | 一 事 ， 提出 計劃 。 蘇威 打算 讓 楊廣 知道 全 | 變 之 多 ， 回答 說 ： 「 這 次 東征 ， |
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| 3,112 | 595c5c24326d1b284d8e5509 | 他們 禮義 ， 數 年 之後 ， 都 會 成為 中國 的 | 。 再 遴選 他們 酋長 到 京師 （ 首 都 長安 ） |
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| 3,113 | 595c5c24326d1b284d8e5511 | 身家 性命 ， 交付 中國 。 中國 也 承認 他們 是 中國 | ， 設 立州 縣政府 。 這 種 情形 ， 自從 開天闢地 ， |
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| 3,114 | 595c5c24326d1b284d8e5680 | 喜愛 巫術師 的 很多 ， 但 從來 沒有 派 他們 直接 治理 | ， 主持 地方 政府 的 ！ 」 李 純 說 ： 「 |
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| 3,115 | 595c5c24326d1b284d8e575b | 之間 互相 攻戰 ， 傷天害理 ， 此 其 一 。 政府 對 | 搜 括慘苛 ， 徵調 民夫 差役 ， 毫無 節制 ， 此 其 |
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| 3,116 | 595c5c24326d1b284d8e575b | 徵調 民夫 差役 ， 毫無 節制 ， 此 其 二 。 強迫 | 當兵 ， 暴露 荒 野 ， 愁怨 交集 ， 此 其 三 |
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| 3,117 | 595c5c24326d1b284d8e583a | ) 的 「 新民 說 」 , 不過 儘管 都 是 關於 | 的 , 但 彼此 之間 有 很 大 的 差異 。 魯迅 |
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| 3,118 | 595c5c24326d1b284d8e583a | 8 在 知識分子 裡面 , 代表 著 「 文化 」 背後 的 | 成為 了 從 心 而 生 的 , 外 於 物 的 |
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| 3,119 | 595c5c24326d1b284d8e583b | 的 自我 形象 是 理念 的 , 從 之 而 擴展出來 的 | 像 也 將 會 是 存在 於 現實 以外 。 2. 梁啟超 |
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| 3,120 | 595c5c24326d1b284d8e583b | 運動 的 人 的 術語 , 他們 的 對 像是 普遍 的 | , 所 用 的 指標 是 宮廷 社會 的 準則 , 換句話說 |
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| 3,121 | 595c5c24326d1b284d8e583b | 是 要 將 從前 宮廷 社會 的 文明 標準 普及 , 使 | 儘早 完成 文明 的 過程 。 17 由於 這 個 促進 的 |
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| 3,122 | 595c5c24326d1b284d8e583b | 「 文明 開化 」 是 政府 主導型 的 漸進 模式 , 20 | 的 生活 起居 以至 風俗 習慣 , 都 成為 被 制約 的 |
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| 3,123 | 595c5c24326d1b284d8e583c | 削去 貴族 的 特權 。 26 有 了 平等 的 權利 , | 的 風氣 可 開 , 這 就 是 從 風氣 而 非 |
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| 3,124 | 595c5c24326d1b284d8e583c | 的 關係 都 較 魯迅 密切 , 梁啟超 和 福澤諭吉 心目中 的 | 像 , 似乎 是 不 包括 自己 在 內 的 大眾 , |
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| 3,125 | 595c5c24326d1b284d8e583c | 的 考慮 , 實務 的 氣味 很 重 , 而 魯迅 的 | 像 則 是 包括 了 自己 在 內 , 是 一 種 |
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| 3,126 | 595c5c24326d1b284d8e583e | 酒 井 直 樹 ( SAKAI Naoki,1946- ) 認為 魯迅 在 尋覓 | 像 的 時候 , 是 由 反抗 主體性 而 走向 反抗 主體 |
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| 3,127 | 595c5c24326d1b284d8e583e | 個 空虛 的 主體 , 也 就 是 一 個 空虛 的 | 像 , 因此 他 唯一 的 路 就 是 絕望 而 非 |
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| 3,128 | 595c5c24326d1b284d8e583f | 相遇 時 是 痛苦 。 8. 魯迅 抗拒 被 否定 以後 的 | 主體 , 因此 作品 染上 了 絕望 的 色彩 。 這 種 |
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| 3,129 | 595c5c24326d1b284d8e583f | 社會 , 且 不 從 日常 生活立 說 , 而 所謂 「 | 」 亦 不 包括 自己 , 故 為 一 種 國策式 的 |
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| 3,130 | 595c5c24326d1b284d8e583f | 在 本 文 中 , 其 意 當 是 指 ： 「 | 從 心 而 生 的 、 外 於 物 的 共同體 , |
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| 3,131 | 595c5c24326d1b284d8e5841 | 期間 , 我 讀到 酒井直樹 的 論文 , 他 討論 的 是 | 主體 的 問題 。 我 覺得 兩 人 說 的 現象 雖然 |
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| 3,132 | 595c5c24326d1b284d8e5841 | 這 種 空虛化 也 體現 在 日本 最近 有關 敗戰 後 的 | 像 的 論爭 之中 。 68 Imagined Communities : Reflections on the |
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| 3,133 | 595c5c24326d1b284d8e584e | 我們 挑 得 動 的 。 」 19 對 在 台 的 | 政府 , 他們 是 絕對 誓死 的 效忠 , 但是 , 這 |
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| 3,134 | 595c5c24326d1b284d8e5871 | 他 有 極 大 影響 的 魯迅 一樣 。 魯迅 揭露 中國 | 的 劣根性 時 很 明確 的 指出 「 揭出 病苦 」 是 |
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| 3,135 | 595c5c24326d1b284d8e5871 | 。 可惜 的 是 柏楊 常常 是 以 敵視 的 態度 對待 | 劣根性 , 而 魯迅 則 是 以 「 哀 其 不幸 , |
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| 3,136 | 595c5c24326d1b284d8e5871 | 其 不 爭 」 的 態度 對待 之 。 讀 柏楊 批判 | 劣根性 的 文章 , 只 見到 尖 刻 的 諷刺 與 抨擊 |
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| 3,137 | 595c5c24326d1b284d8e5872 | 看 得 更 遠 也 。 唐德剛 認為 柏楊 對 中國 | 的 醜陋性 的 凸顯 , 表面 是 「 恨 」 字 , |
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| 3,138 | 595c5c24326d1b284d8e5878 | 社會 也 」 為 「 使 中國人 的 靈性 僵化 , 和 | 品質 墮落 的 社會 」 。 參 柏楊 : 《 死 不 |
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| 3,139 | 595c5c24326d1b284d8e5879 | 主義 , 長期 斲喪 , 使 中國人 的 靈性 僵化 , 和 | 品質 墮落 的 社會 。 2 凡是 阻礙 他 眼 中 現代化 |
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| 3,140 | 595c5c24326d1b284d8e5898 | 的 情況 所 造成 的 結果 。 認為 撤退 到 台灣 的 | 政府 是 「 殖民 政權 」 的 , 如 黃昭堂 , 稱 |
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| 3,141 | 595c5c24326d1b284d8e5898 | 地 欺壓 老百性 , 不 像 日本人 專門 欺壓 台灣 的 三等 | , 羞辱 本省人 的 人格 」 。 24 然而 , 從 「 |
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| 3,142 | 595c5c24326d1b284d8e5899 | 23 科 布爾 著 , 楊希 孟譯 ： 《 上海 資本家 與 | 政府 -- 1927-1937 》 ( 北京 : 中國 社會 科學 出版社 , |
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| 3,143 | 595c5c24326d1b284d8e58a5 | 深刻 反省 , 是 繼 魯迅 之後 為數 不 多 的 關注 | 靈魂 改造 的 思想家 兼 文學家 。 他 的 小說 過去 在 |
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| 3,144 | 595c5c24326d1b284d8e58a9 | 個 哀悼 古老 文化 的 重鎮 , 其 意義 在於 它 是 | 政府 中 「 最後 的 貴族 」 唯一 能 保留 昔日 光采 |
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| 3,145 | 595c5c24326d1b284d8e58ab | 治安 的 史觀 ,然 而 這 並 不 意味 著 每 個 | 都 臣服 於 國家 政令 所 頒布 的 教條 底下 , 至少 |
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| 3,146 | 595c5c24326d1b284d8e58c0 | 作品 呈現 一 種 詭譎 的 效果 。 中國 傳統 文學 自 | 政府 遷 台 時 跟 著 渡海 的 說法 也 得到 本土 |
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| 3,147 | 595c5c24326d1b284d8e58c4 | 2 「 流亡 」 此 指 大陸 淪陷 後 , 大陸人 隨 | 政府 從 中國 渡海 到 台灣 的 狀態 。 3 「 中國 |
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| 3,148 | 595c5c24326d1b284d8e595a | 民族 感情 的 另 一 面 ， 就 是 國家 富強 ， | 也 有 面子 。 為 自己 增加 面子 ， 有 些 人 |
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| 3,149 | 595c5c24326d1b284d8e59bc | 那麼 深厚 人性 、 可親 可 近 。 他 不時 流露出 對 | 的 關心 、 對 社稷 的 責任感 ， 和 常人 的 喜怒哀樂 |
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| 3,150 | 595c5c24326d1b284d8e5ab4 | 了 美國 的 風俗 。 因為 美國 政府 喜歡 多管閒事 ， 連累 | 經常 成為 被 外國 政府 虜人 勒索 的 對象 ， 「 繫 |
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| Modify query hit boundaries | ||
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| Expand each match to the surrounding region of type... | ||
| Narrow each match to its... |
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