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序號 文本 第 5,751 至 5,800 筆結果      第 116／359 頁 分類
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英商 關於 鴉片 貿易 的 辯論 〉 ， 《 學術 研究 》
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（ 2005 ） 。 57 黃茂卿 ， 《 臺灣 基督 長老 教會
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， 其實 也 是 具有 深厚 文化 意義 的 社會 記憶 ，
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因 之 其 淵源 非常 值得 探究 。 不過 ， 關於 近代
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學系 學報 》 18 期 （ 1994.12 ） ， 頁 158 。
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陳柔縉 ， 《 囍事 臺灣 》 （ 臺北 ： 開啟 文化 ，
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根本土 的 臺灣 基督教 ─ 臺灣 基督教史 研究 論集 》 ， 頁
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。 91 查 時 傑 ， 〈 臺灣 基督教 家族史 的 研究
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was made mandatory in mission schools at this stage remains uncertain ;
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however, Gauld ’ s writing suggests that the missionaries had reasons other
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Canada Box 3, File 29, United Church of Canada Archives. 11 Ibid.
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E. Patricia Tsurumi, Japanese Colonial Education in Taiwan, 1895-1945 ( Harvard University
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， 歸於 力行 ， 是 必 兼 心信 躬行 以為善 。 」
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（三） 天主 真神 為 四海 之 神 ， 他 神 為 本
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上 ， 頁 16-13 。 11 同 上 ， 頁 16-14 。
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同 上 。 13 同 上 ， 頁 16-16 。 14 同
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同志 』 （ comrade ） 而 寫 」 （ Spence 2007 :
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） 。 3 張 岱 的 交友 原則 「 人 無 癖
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學會 「 四川 保路 同志 會 」 也 在 1911年 成立 。
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這 一切 都 得 拜 十九世紀 從 歐洲 向 全球 捲出 的
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紛紛 正面 報導 了 有關 同性 愛 的 節目 。 2001 年
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月 ， 湖南 衛視 《 有 話 好說 》 欄目 播出 「
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是 大陸 同性 愛 者 進行 活動 的 場域 。 2001 年
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月 ， 第一 屆 北京 同性戀 電影節 在 北京 大學 舉行 ，
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華文 同性 資料 中心 （ ICCGL ） 北京 圖書室 成立 。 同年
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月 ， 北京 師範 大學 團委 和 社聯 在 敬文 講堂 舉行
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。 感謝 金觀濤 和 劉青峰 的 欣然 協助 ， 謹表 謝忱 。
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有關 「 四川 保路 同志 會 」 的 成立 經過 ， 參見
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從 「 心理 與 社會 上 性美 的 刺激 入手 」 （
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） 。 雖然 〈 性 美 〉 一 文 未 能 翔實
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」 ： 「 我國 男女 太過 沒有 真正 的 性別 」 （
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） 。 在 張競生 看 來 ， 只有 強壯 胎孩 的 形成
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， 與 讀者 彼此 爭論 的 意見 皆 屬 之 ） 。
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內容 雖然 看似 駁雜 ， 其 重心 還是 一如 〈 「 新
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自由 主義 的 馬克思 主義 者 」 （ 胡秋 原 1994 :
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） ， 對 卡賓塔情有獨鍾 並 非 意外 ， 卡賓塔 也 是 一
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裡 看 得 出 端倪 （ 張競生 2005d : 120 ） 。
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此 分類 說法 完全 出自 《 新 文化 》 第一 期 （
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同性 愛 者 」 的 這 個 事實 （ Lim 2006 :
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） 。 在 電影 裡 當 小 史 的 眼光 從 女
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均 出現 小史 的 名字 （ 潘光旦 2008 : 731-732 ） 。
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他們 均 可 被 視作 〈 東宮 ． 西宮 〉 裡 小
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。 該 理論 概念 也 可 參閱 Sedgwick 2003 : 35-65 。
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根據 《 宋 書 ． 卷 五十三 》 ， 謝惠連 「 愛
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同 」 http : / / blog.sina.com.cn/s/blog_4d4a77bb01000crr.html （ 2014 年 10 月
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日 瀏覽 ） 。 14 至今 除了 戴錦華 、 王干 等 少數
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的 推算 。 參見 宋 元 2004 : 2-8 。 2004 年
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月 1 日 「 愛滋病 日 」 ， 中國 衛生部 發表 《
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毛澤東 ， 正 是 郭 歌頌 和 宣揚 的 理想化 形象 。
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從 「 自我 創造 」 漸漸 經歷 「 自我 轉向 」 ，
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是 〈 我 〉 的 前言 初稿 ， 不過 在 1928 年
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月 卻 被 郭改成 「 我 不 是 想 學 Augustine 和
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， 其 正文 早 於 1928 年 4 月 完成 ， 同年
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月 補上 〈 前言 〉 ， 次 年 1 月 12 日
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同年 12 月 補上 〈 前言 〉 ， 次 年 1 月
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日 校閱 全 文 並 作 〈 後話 〉 （ 龔濟民 、
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不以為 這樣 ？ 」 （ 黃淳浩 1992 : 121 ） 1965 年
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月 22 日 的 信函 ， 更 有 一些 引 人 遐想
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《 台灣 社會 研究 季刊 》 匿名 評審 提供 此 見 。
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感謝 《 台灣 社會 研究 季刊 》 匿名 評審 提供 此 見
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之間 的 情欲 糾葛 ， 以及 他們 之間 的 暗流 洶湧 。
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5.4 小說 《 霸王別姬 》 ： 女性 自戀 的 偽裝 和 喋喋不休
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程蝶衣 顯然 具備 這 個 「 陰陽 同體 」 的 特徵 。
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本 書 的 「 新 同志 」 意涵 比較 接近 香港 學者
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也 無力 承擔 激發 公共 領域 民主 的 使命 。 」 （
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） 如果 把 這 種 消極 論調 和 台灣 的 譯者 ／導
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崔子恩 。 請 你 收 著 點 吧 〉 。 2014 年
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月 19 日 瀏覽 。 http : / / blog.sina.com.cn/s/blog_4d4a77bb01000crr.html 小明雄 。
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沉淪 ： 兼談 《 霸王別姬 》 〉 。 《 中國 戲劇 》
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: 33-35 。 朱偉誠 。 1994 。 〈 是 敵人 還是 同志
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。 〈 同志 亡國論 侯水盛 道歉 〉 。 《 蘋果日報 》 （
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月 22 日 ） 「 頭條 要 聞 」 佛洛伊德 。 1987
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捍衛 毛澤東 ？ 〉 。 《 中國時報 》 副刊 「 人間 」
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月 25 日 。 ─ 。 2002 。 〈 同性戀 政治 經濟學
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《 新華網 》 2012 年 10 月 17 日 。 2014 年
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月 18 日 瀏覽 。 http : / / news.xinhuanet.com/politics / 2012-10/17/c_123832834_2.htm
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浪 新聞 中心 2013 年 2 月 27 日 。 2014 年
12
月 18 日 瀏覽 。 http : / / news.sina.com.cn/c/2013-02-27/042026368912.shtml 甯應斌 。
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〉 。 新華網 2013 年 6 月 27 日 。 2014 年
12
月 18 日 瀏覽 。 http : / / news.xinhuanet.com/legal/2013-06/27/c_116313148.htm 劉亮雅 。
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崔子恩 的 「 丑角 登場 」 〉 。 《 上海 文學 》
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: 104-106 。 蘇子 中 。 1996 。 〈 書寫 與 主體性
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的 抗爭 ， 來 尋求 救濟 與 賠償 。 在 2008 年
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月 爆發 的 大 寮 空污 事件 中 ， 既有 環境 監督
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。 行動 研究 專案 自 2010 年 10 月 到 2011 年
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月 進入 X 銀行 進行 田野 工作 時 。 專案 蒐集 的
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互動 與 共創 中 卻 辨識出 115 項 風險 議題 ， 以及
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項 高風險 議題 ； 而 在 機房 流程 的 工作坊 中 ，
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“ A Valuation Model for Intellectual Asset-rich Businesses. ” Measuring Business Excellence,
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( 2 ) : 79-96. Milost F., 2007, “ A Dynamic Monetary
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等 國 的 實踐 個案 研究 等等 。 3 在 2006 年
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月 ， 美國 公共 行政 學界 的 指標性 期刊 ： 《 公共
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the World Summit on Sustainable Development. ” European Journal of International Relations,
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( 4 ) : 467-498. Bernstein, Richard J., 1976, The Restructuring of
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Policy Analysis : Prescriptions and Precautions. ” Asian Journal of Public Administration,
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( 1 ) : 29-54. , 1992, “ The Democratization of the
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Agency : A Case Study. ” Journal of Policy Analysis and Management,
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( 2 ) : 297-322. Dye, Thomas R., 1975, Understanding Public Policy,
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議題 本質 為何 、 其 問題 成因 與 應對 方式 為何 。
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所謂 的 認識論 （ 或 翻譯 作 知識論 ） ， 指 的