Q (2): query “還” returned 625,086 matches in 141,728 different texts (in 319,712,174 words [168,090 texts]; frequency: 1,955.152 instances per million words) [0.015 seconds – retrieved from cache]
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No Text Solution 1,201 to 1,250      Page 25 / 12,502
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觀 久 以後 , 心眼 開明 ; 五 還 , 又 稱
息 , 修觀 久 了 , 心念 易 浮 散亂 , 應
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三十八 歲 就 靈台 清明 , 有的 人 到 七八十 歲 ,
貪婪 無 度 ; 有的 人 四十 歲 就 懂得 慈悲 布施
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歲 就 懂得 慈悲 布施 , 有的 人 活 了 八十 歲
求 大富 大貴 。 有的 人 三十五 歲 時 , 已 明白
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使 人 更 難以 接近 。 當時 的 傑 波斯基 醫師 甚至
相信 , 這樣 的 行為 、 態度 、 思想 是 牢不可破 的
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每 天 進出股 海揚帆 三 年 , 不但 沒 賺到 錢 ,
賠光 了 借來 的 錢 時 , 才 發現 那 是 一
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的 大 房子 , 想 的 卻 是 一百 坪 , 最後
未 圓夢 就 歸西 天 了 。 《 四十二 章 經 》
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, 展現 生命 的 光華 。 嚴格 來 看 , 它 可能
是 一 門 去除 悲觀 的 觀 妙 法門 。 根據 《
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也 在 娛樂 自己 。 放鬆 不 是 教 人 千金 散盡
復 來 , 也 不 是 教 你 什麼 事 都 別
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的 心理 治療 無法 徹底 的 解除 心理 疾病 , 部分 原因
牽涉到 它 基本 上 是 一 套 「 他 助 體系 」
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的 自信心 。 因為 從 心理學 的 角度 來 療心 , 總
會 在 患者 心 中 留下 後遺症 。 唯有 佛教 的 信仰
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。 作者 勤於 寫作 , 也 勤於 讀書 , 難得 的 是
能 勤於 作 田野 調查 。 故 在 本 書 中 ,
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是 基本功 。 一 個 朋友 開玩笑 說 , 發 菩薩 心
不 簡單 , 我 已 發 了 上百 次 , 沒 一
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; 拿 錢 、 藥 、 飲食 救 人 為 外財施 。
有 法施 與 無畏施 ; 布施 不 難 , 難於 無法 達到
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。 修 菩薩行 , 除了 應 勤 修 六 度 之外 ,
得 行 四 攝 法 ── 布施 攝 、 愛 語 攝
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妄念 所 蒙 遮 , 就 像 明鏡 蒙塵 一樣 , 光體
在 , 只要 拭盡 灰塵 , 光明 自然 顯現 。 最後 達於
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說 : 「 你 仔細 看看 , 我 現在 是 不 是
活 著 , 而且 活 得 很 好 ? 」 朋友 說
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即 是 新 的 生命 品質 。 偉大 的 心靈 深處 中
有 什麼 ? 沒有 人 能 完全 弄 個 明白 , 但是
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始 , 有 「 中觀 」 、 「 唯識觀 」 , 以前
有 「 苦觀 」 一 詞 , 淨土 經典 中 則 有
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垃圾 悉數 清 光 , 倒 也 不失為 好 方法 。 明天
有 心理 困擾 , 再 找 大士 說 一 遍 吧 。
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, 最後 千金 散盡 , 即使 做 了 行乞 者 , 他
這樣 叫嚷 著 : 「 有 沒 有 好心人 啊 , 請
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憎恨 之 火 , 偏偏 地球 太 小 , 這 種 人
往往 比 鄰而居 , 怨恨 自生 。 五 陰 熾 盛苦:五 陰
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山 上 是 寂寞 的 , 他 說 我 很 幸運 ,
有 機會 別於 常人 , 在 山 中 「 享受 」 寂寞
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之外 , 心情 上 已 是 個 出家人 。 「 也許 我
會 再度 下山 過 紅塵 生活 , 不過 再 涉 紅塵 的
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平衡 。 拜懺 釋出 心 中 久久 不 散 的 原罪 ,
自己 一 片 澄澈 的 真空妙有 。 《 老子 》 一 書
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來 造 擬 將 修 福 欲 滅 罪 後世 得 福罪
在 但 向 心 中 除 罪緣 各自性 中 真 懺悔 忽悟
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處方 。 拜懺 釋出 心 中 久久 不 散 的 原罪 ,
自己 一 片 澄澈 的 真空妙有 , 它 能 不 算是 心理
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觀察 記錄 與 實證 研究 做為 本 書 的 骨幹 。 它
得 感謝 《 金色 蓮花 》 雜誌 給 了 我 近 三
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到頭來 不 是 兩 腿 一 伸 , 空空 來去 , 不如
有 一 口 氣 在 , 吃 點 、 喝 點 ,
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在 開 「 自然 道 」 , 這樣 才 能 見 山
是 山 , 見 水 還 是 水 。 人 究竟 應該
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, 這樣 才 能 見 山 還 是 山 , 見 水
是 水 。 人 究竟 應該 如何 破除 心念 上 的 矛盾
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採行 的 治療 模式 。 除了 住院 與 門診 之外 , 後來
發展出 一 種 「 生活 發現 會 」 的 集體 治療 ,
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是 山 , 見 水 不 是 水 , 到 見 山
是 山 , 見 水 還 是 水 的 禪境 。 康菲爾德
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是 水 , 到 見 山 還 是 山 , 見 水
是 水 的 禪境 。 康菲爾德 有趣 的 提到 , 他 發現
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的 斡旋 上 。 關於 生活 中 的 魔咒 , 事實 上
有 很多 , 誰 都 有 必要 透過 禪修 , 明白 魔咒
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、 個案 中心 治療法 、 完形 治療 、 理情 療法 之外 ,
有 吼叫 療法 、 猛爆 療法 、 工作 療法 。 家族 治療
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年 後 的 一九一四年 , 榮格 與 佛洛伊德 正式 決裂 , 導因
是 在於 兩 位 「 心理學界 的 天才 」 的 看法 並
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, 宗教 並 非 只是 社會學 或 歷史 的 現象 , 它
有 深刻 的 心理學 意義 ; 他 定義 宗教 為 掌握 人
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、 深呼吸 、 規律 生活 幫助 自己 集中 精神 , 每 天
有 十 至 三十 分鐘 的 冥想 時間 , 使 自己 的
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精神 拯救 的 道路 。 佛洛姆 在 解構 心理 分析 學派 時
說 : 心理 分析 是 全然 的 「 西方 的 」 ,
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心理學 的 核心 問題 , 也 培養出 許多 宗教 心理 學者 ,
創辦 《 宗教 心理學 雜誌 》 , 這 已 是 一百多 年
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見 水 不 是 水 」 , 更 而 「 見 山
是 山 , 見 水 還 是 水 」 的 心靈 轉折
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, 更 而 「 見 山 還 是 山 , 見 水
是 水 」 的 心靈 轉折 。 我 在 「 我 是
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想 ? 他 說 : 「 不 希望 太太 悲傷 ! 」
有 呢 ? 「 好好 活 著 」 , 然後 她 彷彿
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」 這些 年 來 , 她 依然 快樂 , 問 她 癌症
在 嗎 ? 她 說 還 在 , 只是 被 打敗 了
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依然 快樂 , 問 她 癌症 還 在 嗎 ? 她 說
在 , 只是 被 打敗 了 , 言下 之 意 , 她
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在 , 只是 被 打敗 了 , 言下 之 意 , 她
想 活 很多 年 。 信佛 真 可以 治療癌 嗎 ? 「
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費用 , 比起 富裕 國家 用 在 「 鎮靜劑 」 的 費用
來得 少 ; 光 是 英國 , 就 有 上百萬 人 一直
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問診 時 的 基礎 ; 除了 住院 與 門診 治療 之外 ,
有 個 附帶 組織 叫 「 生活 發現 會 」 , 性質
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在 其中 。 「 諸 法 因緣 生 , 緣 樹 法
滅 , 吾 師 水 沙門 , 常 做 如是 說 。
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需要 更多 另 類 的 治療法 。 除了 個人 需要 之外 ,
有 「 心因性 的 需要 」 , 比方 「 安全感 」 ,
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