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大 則 補償 要 愈 多 。 泰勒 認為 我們 今日 生活
在 工業化
社會 ， 享受 進步 科技 的 產品 ， 過 著 舒適 而
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與 行為 的 道德 要求 ， 並 不 詳細 告訴 道德 者
在 任何
情況 ， 他們 該 做 些 什麼 ， 尤其 是 在 選擇
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傷害 法則 應 優先 考慮 。 譬如 我們 將 野生 動物 安置
在 國家
公園 ， 為 使 公園 環境 有益於 野生 動物 ， 訂立 規定
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， 訂立 規定 禁止 狩獵 、 干擾 棲息地 和 騷擾 野生物 。
在 這
種 人造 環境 下 ， 某些 物種 野生動物 可能 過度 繁殖 使
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， 依 補償性 公正 法則 ， 人類 必須 保護 此 物種 。
在 保護區
內 ， 會 捕食 此 物種 的 野生物 必須 除去 。 如果
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誠信 法則 ， 使 小 動物 受到 壓制 不能 自由 活動 。
在 這
種 衝突 ， 如果 騷擾 程度 不 很 嚴重 ， 誠信 法則
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思想 與 行動 完整 如一 ， 因此 個人 對 是非 判斷 表現
在 個人
的 行為 。 （３） 忍耐 ： 為 了 履行 責任 ， 面對
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清除 仙人掌 沙漠地 ， 以 發展 郊區 房屋 計劃 。 ３ ．
在 湖
畔 建造 別墅 ， 破壞 湖水 生態 。 ４ ． 填鋪 潮汐帶
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以 食餌 誘騙 魚類 上勾 的 垂釣 活動 。 這 原理 認為
在 比例
上 ， 非 基本 利益 不可 過份 超越 基本 利益 ， 非
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是 合法 的 活動 ， 而且 對 他人 並 無 傷害 ，
在 人類
倫理 範疇 是 許可 的 。 但是 所 追求 的 利益 傷害
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利益 傷害 其他 生物 ， 且 缺乏 尊重 自然 的 態度 ，
在 環境
倫理 言 ， 這 種 活動 應 有所 限制 。 ３ ．
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栽種 農作物 ， 他們 只好 靠 打獵 或 漁撈 為生 ， 例如
在 北極
愛斯基摩人 捕捉 鯨魚 和 海豹 ， 在 高山 地區 的 原住民 捕殺
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漁撈 為生 ， 例如 在 北極 愛斯基摩人 捕捉 鯨魚 和 海豹 ，
在 高山
地區 的 原住民 捕殺 野山羊 。 泰勒 認為 這些 地區 人民 捕殺
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的 原住民 捕殺 野山羊 。 泰勒 認為 這些 地區 人民 捕殺 野生物
在 道德
上 是 許可 的 ， 並 稱為 分布性 公正 原理 。 泰勒
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兩 點 ： （１） 人類 與 野生物 具有 同等 的 價值 ：
在 上述
環境 惡劣 的 居民 ， 假如 居民 無法 獲得 足夠 食物 ，
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野生物 並 沒有 比 人類 具有 更 大 的 價值 。 （２）
在 這
情況 下 ， 人類 的 基本 利益 不可 避免 的 與 野生物
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的 態度 ， 這時 應 運用 比例 原理 。 這 原理 認為
在 比例
上 應 禁止 非 基本 利益 超越 基本 利益 。 野生 動物
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獵捕 一般 哺乳類 、 鳥類 、 爬蟲類 ， 兩棲類 野生 動物 應
在 地方
主管 機關 所 畫定 之 區域 內 為 之 ， 並 應
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所 喜愛 ， 法律 上 也 允許 這 種 行為 ， 但是
在 本質
上 ， 這 是 人類 中心 主義 的 自然觀 。 從 生命
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之 處理 。 （四） 分布性 公正 原理 的 應用 。 泰勒 認為
在 地形
險惡 ， 土地 不 適於 栽種 作物 的 地區 ， 居民 為
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的 地區 ， 居民 為 謀取 基本 利益 ， 捕殺 野生 動物
在 道德
上 是 許可 的 。 野生 動物 保育法 第二十 條 ： 野生
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動物 保育法 的 制定 就 是 補償性 公正 原理 的 實踐 。
在 該
法 中 對 野生 動物 棲息地 的 保護 ， 設置 野生 動物
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１ ． 教室 內 的 環境 教學 ： 教學 目標 ， 如果
在 教室
內 即 能 有效 達成 時 ， 千萬 勿 為 了 戶外
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． 教室 外 的 環境 教學 ： 由於 教學 之 需要 ，
在 戶外
進行 教學 較 能 達到 有效 的 學習 ， 應該 積極 從事
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室 內 上課 外 ， 務必 能 進行 戶外 教學 ， 勉強
在 校園
進行 之 ， 但 最好 能 真正 在 田野 裡 進行 教學
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教學 ， 勉強 在 校園 進行 之 ， 但 最好 能 真正
在 田野
裡 進行 教學 ， 最 真實 有效 。 （三） 依 活動 規劃
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環境 教育 步道 … 等 。 ２ ． 定點 方式 ： 指
在 校園
某 一 具 特色 之 地點 或 景物 ， 單獨 或 配合
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， 為 了 達到 環境 教育 目的 ， 應 能 包容 跨越
在 各
學科 之 校園 戶外 教學 裡 ， 使 環境 教育 目標 之
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師範 學院 鄧天德 教授 研究 指出 ， 為 了 便於 環境 教育
在 校園
實施 ， 又 能 發揮 最 大 效果 ， 校園 裡 應
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十七 項 設備 的 學校 ， 目前 幾乎 沒有 ； 因此 我們
在 理想
與 現實 之中 求得 折中 ； 力求 其次 ， 應該 各 校
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。 ４ ． 活動 地點 ： 明確 告知 （ 因 平面 地圖
在 此
可 省略 之 ） 。 ５ ． 活動 時間 ： 預估 教學
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做好 地球 水 資源 及 其 河川 集水區 環境 保育 ， 人類
在 下
世紀 將 面臨 水荒 、 水災 等 嚴重 水患 問題 。 河川
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， 同時 為 自然 環境 中 極 具 代表性 的 生態系 。
在 我國
， 農工 商業 等 經濟 活動 愈趨 頻繁 ， 由於 人 多
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生活 品質 ， 成為 幸福 美滿 生活 的 障礙 。 此外 ，
在 生態
問題 項目 中 的 「 水土 流失 」 ， 在 受 訪
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。 國內 環保 專家 台大 環境 工程 研究所 於幼華 教授 （１９９３） 曾
在 會
中 一 語 道出 ： 我們 台灣 的 水 資源 ， 其
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生物 保育 與 環境 教育 等 六 大 方面 著手 進行 。
在 環境
教育 上 ， 筆者 曾 建議 在 規劃 或 推動 河川 環境
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。 河川 環境 是 由 流域 上游 不同 水系 發源 ， 而
在 流域
集水區 下游 匯集 。 因此 河川 環境 教育 ， 應 從 河川
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的 河川 生態 知性 與 環境 保育 的 全面 整合 教育 。
在 河川
環境 教育 上 ， 其 基本 特徵 ， 筆者 參考 綠 計畫
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教育 。 （４） 河川 環境 教育 應 加強 河川 流域 上下游 集水區
在 生物圈
及 生活圈 的 生態 相關性 。 （５） 河川 環境 教育 應 針對
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教育 觀點 ， 統一 使用 「 河川 」 名詞 ， 來 泛指
在 地表
上 沿 著 窪溝 斜坡 向 下 逐漸 匯集 而 形成 的
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向 下 逐漸 匯集 而 形成 的 天然 流動 水體 ； 而
在 文
中 並 視 需要 和 約成 習慣 ， 交互 地 使用 「
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影響 生物 生存 和 生活 方式 的 水域 環境 而 言 。
在 自然
狀況 下 ， 河川 環境 的 變遷 須 經 數百萬 年 才
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、 「 河川 環境 管理 領域 」 等 五 大 領域 。
在 河川
地形 領域 的 內容 ， 主要 涵括 ： 河川 界定 、 河川
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資源 的 不同 ， 而 有所 差別 。 河川 環境 教育 活動
在 類型
上 ， 依據 學校 及 社會 大眾 的 參與 程度 ， 區分為
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） 河川 環境 教育 活動 ， 是 指 學校 及 社會 大眾
在 整
個 教育 過程 中 ， 可以 主動 參與 活動 ， 並 與
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（ ｎｏｎ — ｐａｒｔｉｃｉｐａｔｏｒｙ ） 的 河川 環教 活動 ， 則 指
在 這些
環教 活動 中 ， 學校 及 社會 大眾 被動 接受 各 種
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等 ） 的 體制 和 原 特色 而 有所 差異 。 因此
在 分類
上 ， 通常 將 河川 環境 教育 活動 依 活動 場所 ，
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（６） 河川 生態 旅遊 活動 等 活動 。 例如 ， 近年 來
在 臺灣
舉辦 了 ： 讓 我們 看 河 去 、 種樹 救 水源
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者 、 （３） 接受 者 等 三 類型 基本 參與 者 。
在 範圍
上 ， 河川 環教 的 供給 者 及 中介 者 涵蓋 了
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代表 ； 而 接受 者 為 社會 大眾 和 學校 師生 。
在 角色
上 ， 供給 者 則 主導 環教 活動 ， 與 中介 者