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No Text Solution 601 to 650      Page 13 / 20
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宗教 信仰 者 」 究竟 是否 真的 是 完全 沒有 宗教 信仰
？
或者 只 是 宗教 信仰 認同 的 一 種 類型 而已 ？
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「 從 民間 信仰 轉變到 佛教 」 究竟 代表 怎樣 的 意義
？
如果說 這 是 信仰 （ 宗教性 ） 的 強化 ， 二 期
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這些 成分 的 可靠度 如何 ？ 又 怎麼樣 鞏固 它們 的 可靠度
？
另外 ， 我們 不再 斤斤計較 如何 明確 地 在 「 科學 」
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相當 狹義 的 科學 論述 ， 竟然 會 變 得 如此 重要
？
而 科學 真的 科學 嗎 ？ 平常 ， 所謂 「 科學 」
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主義 及 其 影響 下 的 醫學 發展 什麼 是 科學 主義
？
英國 哲學家 在 《 科學 主義 》 的 著書 裡 ， 開宗明義
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， 卻 不肯 把 『 神通道 』 傳授 給 他 的 深意
？
神通 和 靈異 顯然 是 迷人 的 ， 但 畢竟 只 是
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過來 幫忙 ， 難道 因為 這樣 ， 就 必須 遭 此 橫禍
？
這 次 的 經歷 ， 使 這 位 工程師 夫婦 感到 活
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存在 ？ 二 是 靈魂 何 所 往 的 靈界 是否 真實
？
儒家 對於 此 較 偏於 理性 的 態度 ， 面對 民眾 的
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可能 發生 婚姻 強暴 事件 。 ） 女人 為什麼 不 說 不
？
為什麼 不 給 他 一 個 耳光 ？ （ 從小 我們 就
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為什麼 不 說 不 ？ 為什麼 不 給 他 一 個 耳光
？
（ 從小 我們 就 缺乏 訓練 女生 說 不 的 機會 ，
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？ 為什麼 錯誤 的 婚姻 竟然 會 發展到 令 人 無 立錐之地
？
於是 ， 為了 母子 的 安全 ， 為了 親友 的 安全 與
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許多 問題 與 困擾 的 來源 。 新時代 男女 如何 和諧 共處
？
提高 兩性 素養 的 教育 變 得 刻不容緩 。 面對 兩性 互動
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？ 是 什麼 原因 讓 我們 的 青少年 變 得 如此 殘暴
？
又 有 一 群 青少年 虐殺 了 一 名 少女 ！ 一樣
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價值 ， 打死 一 個 人 像 打死 一 條 狗 一樣
？
為什麼 當 被害人 生命 垂危 時 ， 大家 想到 的 只 是
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搧 扇子 ， 有的 媽媽 會 問 ： 「 難 不 難
？
考 得 怎樣 ？ 」 有的 媽媽 則 催促 孩子 ： 「
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要件 的 配合 。 譬如 ： 是否 有 需要 與 對方 溝通
？
對方 是否 有 準備好 要 和 你 溝通 ？ 此時 是否 是
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我 他 上 了 場 後 ， 公司 會 有 甚麼 轉變
？
他 會 用 甚麼 方式 來 管理 和 發展 ？ 我 指
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？ ３﹒ 我 應否 長 留 法國 ？ 是否 該 回 中國
？
或 應 往 其他 國家 發展 ？ ４﹒ 健康 。 ５﹒ 家庭
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的 女性 開始 注意到 ﹐ 那麼 台南市 的 法案 在 哪裡 呢
？
民意 代表 在意 嗎 ？ 台南 市政府 關心 嗎 ？ 府城 台南
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的 工作 ﹐ 再 怎麼 受 上司 騷擾 ﹐ 都 只好 忍耐
？
相信 ﹐ 在 古都 的 台南 ﹐ 職場 性騷擾 的 案件 絕對
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我 本身 是否 已 具備 了 進入 婚姻 的 能力 了 呢
？
婚姻 其實 只 是 一 份 抽象 的 契約 ， 更 重要
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吭聲 了 嗎 ？ 自動 打掃 庭院 ， 有 人 誇獎 嗎
？
… ﹒ 諸如 這樣 的 情況 ， 一般 父母 不 是也 跟
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AEC 原則 」 來 管理 自我 的 情緒 。 何謂 AEC 原則
？
A 接受 （ Accept ） 自我 和 自己 的 情緒 ： 先
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子女 以及 家 ； 母親 的 煩惱 與 問題 究竟 有 多少
？
它 可以 是 一 籮筐 ， 數 也 數 不 ， 甚至
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父母 和 老師 ， 你 說 要 怪 殘暴 的 野狗 乎
？
或是 愚蠢 的 麋鹿 乎 ？ 抑怪 「 好心 」 的 獵人
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。 問 ： 你 對於 今年 我國 整體 經濟 景氣 看法 如何
？
答 ： 我 相信 陳水扁 總統 拼 經濟 的 決心 ， 所以
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沒有 人 能夠 明確 指出 這些 標準 而 受到 大家 一致 認同
？
如果 沒有 ， 為何 音樂 美學家 ﹑ 理論家 ﹑ 評論家 對於 樂曲
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美 有 何 不同 主張 ？ 其 背後 的 理由 為 何
？
其 看法 如何 落實 於 樂曲 之中 ？ 在 不同 的 審美觀
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。 人類 發展 的 過程 中 到底 走錯 了 哪 一 步
？
又 該 如何 回轉 呢 ？ 二 、 住居 發展 的 歷史
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『 新 民族 』 不禁 要 問 ： 什麼 是 新 民族
？
這 當然 可以 有 多 種 或 多重 定義 ， 但 不論
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。 。 ？ 為什麼 要 舞獅 ？ 獅子 走來走去 在 做 什麼
？
這 是 很多 朋友 看 舞獅 時 的 疑問 。 筆者 亦
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距離 您 離開 我們 已經 十一 天 了 ， 你 可 安好
？
回想起來 一切 仿彿 就 好像 是 昨天 才 發生 的 事 ，
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我們 坐下 說道 ： 「 恁 好 ！ 恁 從 哪 來
？
要不要 吃 看看 鹽水 的 名產 － 「 豆菜麵 」 呢 ？
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、 意猶味盡 。 我們 問起 店 老闆 這 豬頭飯 是 因何 得名
？
老闆 說 ： 「 喔 ！ 這 個 喔 ！ 就是 把
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妳 認為 我 諂媚 逢迎 嗎 ？ 我 真的 是 這樣 嗎
？
妳 知道 人生 最 殘酷 的 是 什麼 ？ 老 、 病
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﹒ ， 當然 ， 沒 一 個 主意 可 用 。 怎麼辦
？
心急 的 國王 深恐 小公主 一 看見 真 月亮 就 會 再
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喜宴 五 、 六 個 小時 之後 了 。 你們 知道 嗎
？
我 常常 有 機會 為 新人 證婚 ， 也 常常 在 婚禮
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你 有沒有 認識 沒 腿 的 人 ？ 」 「 說 什麼
？
沒 腿 的 人 ？ 乞丐 啊 … ﹒ 」 他 咕噥
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找到 活生生 的 她 ， 好 把 心 裡 的 疑惑 撫平
？
到底 還是 推 門 進去 ， 一 個 略 嫌 殷勤 的
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的 談話 對象 ： 「 妳 是 頭 一 次 來 嗎
？
別 那麼 緊張 ， 很 快 ， 一下子 就 好了 ， 一點
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私處 和 成千 百 個 女 病人 大概 沒有 什麼 不同 吧
？
但是 他 或許 會 比 丈夫 自私 地 蠻幹 好 得多 ，
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習慣 就 好了 ， … 妳 和 妳 先生 感情 不錯 吧
？
」 起初 先翎 會意 不 過來 ， 一 抬頭 碰見 他 鏡片
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個 問題 ， 有 一大半 是 資料性 的 ： 在 哪裡 工作
？
負責 哪 一 方面 的 事 等等 ， 其中 的 第５ 題
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就 如 病毒 ， 專事 破壞 。 那 又 為何 要 存在
？
為何 人類 要 存在 ！ ？ 「 顯然 人類 的 活動 是
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（ sexualities ） 的 過程 中 ， 我們 該 如何 定位 朱天文
？
該 怪 她 僭越 男 同志 的 聖域 ， 扭曲 了 同志
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快樂 ， 兩樣 。 」 這 當中 的 驕傲 來自於 何 呢
？
或許 是 那 種 弱勢 者 反撲 成功 的 成就感 使然 。
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中國 的 台灣 主體 意識 所以 萌生 、 茁壯 的 主因 嗎
？
日本 學者 伊藤虎丸 在 《 魯迅 與 日本人 》 一 書 的
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， 變成 火窟 鎗林 ； 留守 司 前 ， 翻作 屍山 血海
？
」 殺戮 戰場 上 「 義 」 的 指稱 是 非常 狹隘
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「 多言 亂邦 ， 無為 治國 。 區區 小 事 ， 何足掛齒
？
」 第二 天 ， 當 慈祥 的 國王 戴 著 他 的
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獲 什麼 ， 但 都 忘 了 問 自己 要 如何 教
？
準備 是否 足夠 ？ 台大 教授 張鎮華 教授 也 質疑 ， 小學
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