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1 108641 處方 仍舊 是 飲鴆止渴 , 不 分析 原因 , 不 找 根本 解 , 一 位 上市 公司 大 企業 負責人 說 。 以 中共
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2 105586 形成 了 一 種 有如 「 人工 音響 美學 」 的 說 解 , 不時 也 旁 寺 其 談 , 自得其樂 。 無論如何 ,
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3 107520 , 所以 出現 在 主語 前 的 詞 , 可以 作 定語 解 , 也 可能 作 動詞 的 狀語 解 。 不過 就 實際
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4 2195 『 理 』 應該 一切 學派 共通 而 歸於 見 和 同 解 , 也 就 是 理 要 同 。 事相 上 的 差別
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5 103536 概論 中 詮釋 無 有 愛道 : 此 無 有 極 難 解 , 依 古代 的 解說 , 即 否定 自我 的 愛 。
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6 203490 的 回盟 秘書長 蘇魯爾 , 在 吉達 發現 王氏 的 丙種 譯 解 , 便 差人 送 到 台北 , 同時 捐 了 一 筆
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7 2736 幾乎 跟 西方 主要 的 宗教 情懷 ── 基督教 ( 採 廣義 解 , 包含 天主教 , 英國 國教 , 東正教 等 ) 精神 有
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8 204262 音標 、 台灣 通行 的 國語 、 英 英 英 漢 雙 解 , 印刷 精美 , 第一 眼 就 令 人 愛不釋手 。 這
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9 2256 有 也 界 , 是故 比丘 得 神通力 , 心 作 地 解 , 即 成 地 不 異 。 若 有 比丘 得 神通力
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10 109200 邊界 條件 及 遠處 的 幅射 條件 。 任何 波動 方程 的 解 , 又 滿足 地表 邊界 條件 及 遠處 幅射 條件 者 ,
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11 3227 。 政客 顏面 神經 抽搐 , 抖落 的 字句 沒有 翻譯機 可 解 , 口 吐 白沬 的 政客 揮汗 說明 , 由於 科技 趕不上
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12 101197 我們 不能 由 任何 適當 的 起始 條件 得到 Klein-Gordon 方程 的 解 , 只 能 由 那些 經過 Fourier 轉換 後 在 ( -
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13 3066 ? 字典 上 「 擂 」 字 也 作 「 研磨 」 解 , 哎呀 ! 是 將 茶葉 研磨成 碎 啦 ! 終於 在
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14 201881 族群 規模 來 解決 。 由於 每 個 個體 代表 一 個 解 , 因此 , S 個 原始 個體 便 代表 S 個 初始解
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15 2195 佛教 要 團結 , 一定 要 在 知見 上 見 和 同 解 , 在 理 的 共同 認知 上 加強 教 內 這 方面
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16 202857 原則 。 二 、 思 慧 是 依 所 聞 的 慧 解 , 如 法 修行 , 一邊 仍 依 經教 , 一邊 已
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17 202856 心 明 意 淨 , 自然 頭腦 清 瑩 , 心開 慧 解 , 對 事 對 人 , 都 有 很 恰當 的 表現
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18 2192 佛教 不能 團結 , 是 因為 『 見 』 根本 沒有 同 解 , 彼此 沒有 共識 怎能 團結 ? 原始 佛教 時代 見 和
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19 203160 自己 都 不可能 懂 的 文字 , 其 不能 懂 , 不可 解 , 恰恰 具現 了 降靈會 時 , 靈媒 交際 於 鬼神 之間
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20 2814 樓 嗎 , 張 彎下 身 來 解 鞋帶 也 幫 我 解 , 我 以為 我們 會 有 一樣 的 感覺 耶 , 他
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21 101197 在 後頭 。 1 如果 我們 * 真的 * 允許 第二 種 解 , 我們 可以 在 任何 適當 的 起始 條件 下 解出 Klein-Gordon
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22 103223 。 米契爾 說 , 如果 美 伊 訂定 談判 日期 僵局 未 解 , 戰爭 爆發 的 可能性 將 增加 , 但 他 不 認為
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23 107465 剛 開始 還好 啦 ! ∥ 那 習題 呢 ? 都 能 解 , 是 都 能 ? ∥ 啊 這 個 , ∥ 你
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24 107468 剛 開始 還好 啦 ! ∥ 那 習題 呢 ? 都 能 解 , 是 都 能 ? ∥ 啊 這 個 , ∥ 你
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25 103438 在 嘴 裡 , 緊接著 , 她 一 吸氣 , 信手 一 解 , 果綠 的 。 被 兩 絲 撩 得 半濕 的 裙子
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26 2257 佛 以 一 音 演說 法 , 眾生 隨 類 各 得 解 , 皆 謂 世尊 同 其 語 , 獨 為 我 說
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27 204594 學生 , 一個個 低頭 , 似 在 祈禱 又 似 在 告 解 , 而 K 老師 以 一貫 一手 叉放 腰際 、 一手 握緊
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28 102244 挑戰 而 激 活 。 孫立人 事件 之 可 解 與 不可 解 , 能 平反 與 不能 平反 。 與 當前 政治 大局 無關緊要
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29 4886 民族 地位 的 唯一 手段 。 眼見 教育 的 結構性 問題 未 解 , 英語 能力 的 雙峰 問題 又 起 , 原住民 的 學生
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30 2360 但是 , 事情 發生 時 被 強制 蹂躪 的 凌辱 夢魘 未 解 , 身心 俱 創 下 還 得 面對 來自 社會 ( 社政
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31 100803 覺得 舒服 , 心情 較 好 ; 若 仍 是 憂鬱 不 解 , 這時 則 需要 進一步 提供 可以 化解 她 的 壓力 的
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32 4495 八 頂角 模型 中 帶 參數 的 楊振寧 -Baxter 方程 的 全部 解 , 進一步 完善 了 離散群 的 非 交換 幾何 和 規範 理論
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33 2192 ; 當時 , 僧團 的 第一 條 就 是 見 和 同 解 , 那 有 像 現代 大家 都 這麼 『 多 見 』
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34 3293 男女 都 把 人倫 綱常 盤 在 頭 上 , 冠蓋 一 解 , 髮釵 一 抽 , 原形 就 魂飛魄散 。 西風 東漸 之後
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35 2935 的 進逼 , 也 只得 不斷 修正 升級 。 你 鎖 我 解 、 你 追 我 跑 , 鎖 碼 與 破 碼 間
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36 2059 不能 完全 克服 痛苦 。 由於 「 痛苦 」 的 深奧 難 解 、 形式 廣泛 , 因此 必須 從 一 個 超越 純粹 肉體
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37 105689 的 首推 白居易 的 作品 , 他 的 詩 因為 老嫗 能 解 、 童子 能 吟 , 所以 大 受 歡迎 , 甚至 當時
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38 2190 大小乘 也 有 差別 , 但是 差別 還 不 大 , 『 解 、 行 、 證 』 這 問題 就 大 了 , 比如說
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39 2190 問題 。 對於 佛法 的 四 個 綱領 — — 信 、 解 、 行 、 證 方面 , 『 信 』 大小乘 也 有
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40 2645 則 是 情緒 真 、 個性 明 、 幽默 懂 、 浪漫 解 、 露骨 透 直 的 健康 是 為 美 。 僅 此
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41 100871 是 對 著 一 個 攻擊 而 發 , 這 就 是 解 ; 每 一 個 襲擊 都 是 對 著 一 個 空隙
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42 2266 」 約瑟 對 他 說 : 「 你 的 夢 是 這樣 解 : 三 個 筐子 就 是 三 天 ; 三 天 之內
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43 105394 上 是 很 獨特 和 成功 的 。 『 內人 』 古 解 : 妓女 選入 宮 中 宜春院 , 叫做 內人 。 唐人 也
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44 101197 是 虛數 , 我們 得到 一 個 隨 時間 增加 振幅 的 解 ! 我們 可以 決定 要 不 要 第二 種 狀況 , 這
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45 204634 , 寫 在 臉 上 的 無助 , 卻 無 人 能 解 ! 水里 國中 原漢 衝突 老實說 已 非 個案 。 有 在
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46 2762 在 公主 的 脖子 上 ? 」 這 個 難題 誰 能 解 ? 小丑 倒是 靈機一動 , 他 提醒 國王 , 大家 都 想不到
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47 102658 日日 逼近 之 情 , 真 怕 不 , 這 心結 如何 解 ? 答 : 你 的 婚姻 問題 是 現代 台灣 社會 相當
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48 5898 教義 , 都 是 應機 施教 , 隨 類 各 得 其 解 。 「 判教 」 的 觀念 一旦 成立 , 就 引申出 下述
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49 101402 以 平行 方式 分解 。 BTRIX 在 四維 陣列 求 blocktridiago-nalmatrix 的 解 。 GMTRY 以 渦流法 ( vortexmethod ) 所 求 之 解 建立
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50 107520 , 可以 作 定語 解 , 也 可能 作 動詞 的 狀語 解 。 不過 就 實際 語料 觀察 , 除了 少數 作家 的 文學
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